Искушение спасением. Правда и легенда о царевне Анастасии Романовой

17 июля 1918 года была расстреляна царская семья. Недостаток сведений о случившемся породил мифы и «выживших Романовых». Самозванцев насчитывалось около 230 человек.

Успешная самозванка

Марджа Боодтс (самозваная Ольга) - без сомнения самая успешная из «романовских самозванцев»! Впервые объявилась во Франции перед началом Второй мировой войны: собирала у доброхотов пожертвования для совершенно обнищавшей «чудом спасшейся великой княжны». Естественно была арестована за мошенничество и на суде назвала себя польской шляхтянкой.

Второй раз появилась в начале 1950-х годов, рьяно отвергая своё тождество с «довоенной» мошенницей. Самозванка была довольна убедительна! В своей правдивости ей удалось убедить принца Николая Ольденбургского и кронпринца Вильгельма, которые платили ей до конца жизни довольно солидную пенсию. Пенсии хватало не много ни мало на безбедную жизнь на вилле у озера Комо (Италия).

Марджа Боодтс утверждала, что своим чудесным спасением она же была обязана некоей крестьянке, подменившей её в доме Ипатьева.

Деталь: всего самозваных Ольг было 28!

Самозванка-загадка

Мишель Анше убеждала, что в Париж приехала прямо из Сибири! Ее появление в начале 1920-х годов в столице Франции по-настоящему заинтересовало публику: дело в том, что внешне Мишель действительно очень напоминала великую княжну.

О том, как ей удалось «избегнуть Екатеринбургского расстрела», самозванка говорить не желала, заявляя лишь, что откроет всю правду с глазу на глаз своей «бабушке» вдовствующей императрице Марии Фёдоровне. Но...свидание не состоялось! Здесь начинается самая загадочная часть истории: Мишель Анше погибла при загадочных обстоятельствах в своём доме в одном из парижских предместий. Паспорт на имя Мишель Анше оказался фальшивым, а обстоятельства гибели французская полиция засекретила, что породило новую волну слухов. Один из самых популярных: до «спасшейся Татьяны» добрались большевики.

Деталь: всего самозваных Татьян - 33!

Скрытная самозванка

Неизвестная, именовавшая себя Аверис Яковелли появилась в одной из польских деревень 23 января 1919 года. Односельчане сразу обратили внимание, что все тело её тело покрыто шрамами от ранений. Позднейшие врачебные свидетельства подтвердили: ранения были достаточно серьёзны!

Аверис Яковелли предпринимала несколько попыток вернуться в Россию, но в конечном итоге в 1921 году вышла замуж за польского солдата по имени Карл Дьяногий и родила сына Николая.

В 1956 году Николай Дьяногий умер от гемофилии, болезни которая преследовала императорскую семью. Тогда она не раз повторяла, что «погибла вся семья, все до единого», это было воспринято как запоздалое признание в «царственном происхождении».

Деталь: всего самозваных Марий - 53!

Самозванка с “головокружительной карьерой”

Анна Андерсон. Вероятно, настоящим именем самозванки было Франциска Шанцковска. После неудачной попытки самоубийства она попала в психиатрическую клинику Берлина. Там одна из пациенток «опознала» в ней великую княжну, после чего легенда была активно поддержана русскими эмигрантами.

Более двадцати лет претендентка пыталась добиться в европейских судах признания себя великой княжной, но не особенно преуспела в этом. Однако ее персона до сих пор пользуется популярностью: современные поклонники Андерсон уверены, что генетическая экспертиза, доказавшая её родство с семьей Шанцковских не более чем фальшивка.

Деталь: самозваные Анастасии наиболее известны благодаря “головокружительной карьере” первой Анны Андерсон. Последняя из лже-Анастасии- Наталья Билиходзе умерла в 2000 году. Всего самозваных Анастасий - 33!

Самозванец неудачник

Cлухи о том, что расстреляли не всех членов царской семьи, а Алексей Николаевич чудом остался жив и теперь где-то скрывается, создают благоприятную почву для самозванцев. Алексей Пуцято был одним из первых, пытавшихся выдать себя за «чудом спасшегося» цесаревича.

О его личности и происхождении известно достаточно мало. Считается, что он родился в благополучной интеллигентной семье, иначе как объяснить его хорошую образованность, начитанность и отличные манеры?! Все это, вкупе с хитрым умом и сообразительностью, надоумило молодого человека назвать себя царским сыном, все же избежавшим смерти.

Алексей Пуцято решил попытать счастье, но ему не повезло! Его обман раскрыл бывший учитель цесаревича, француз Жийяр. В конце концов, самозванцу пришлось признаться в своем обмане, после чего он был арестован.

Деталь: всего самозваных Алексеев - 81.

“Пятая дочь Романова” №1

Сюзанна Катарина де Грааф объявила себя никогда не существовавшей Александрой Романовой, «пятой дочерью» царя. Легенда самозванки была довольно смелой: она появилась на свет в 1903 году, когда «официально» у царицы наблюдалась ложная беременность. Николай и Александра не могли предъявить двору и народу пятую дочь, и потому её отдали на воспитание в Голландию, куда её тайно переправил Филипп Низьер - «ясновидец и чародей» бывший доверенным человеком императрицы Александры.

“Пятая дочь Романова” №2

Ирина Романова - настоящее имя неизвестно. Аргентинка, выдававшая себя за «пятую дочь царя», рождённую во время ссылки в Тобольск. Девочку якобы удалось переправить за границу с тайного согласия Советского правительства.

За два последних столетия наши историки до предела мифологизировали роль Романовых в Смутное время. На фоне злодея и неврастеника Бориса Годунова, отпетых негодяев Гришки Отрепьева и Тушинского вора перед нами предстоит доброе патриархальное семейство Романовых. Романовы-де имели самые большие права на престол, но им чуждо стремление к власти, они далеки от политических интриг. И вот за эту доброту и бескорыстность все правители, начиная с царя Бориса и кончая Тушинским вором, всячески мучают праведное семейство. Лжедмитрий I Наконец храбрый воевода освобождает Москву от злых иноземцев, и весь народ, начиная с самого воеводы и кончая простым казаком, молит юного ангелоподобного отрока стать царем московским. Надо ли говорить, что тут не обошлось без вмешательства небесных сил. Отрок и его мать долго отказываются, они, мол, никогда и не думали, чтобы Миша мог стать царем. Миф о Романовых нашел отражение даже в пушкинском «Борисе Годунове».

Там дворянин Афанасий Пушкин говорит Рюриковичу Шуйскому:
«Знатнейшие меж нами рода – где?
Где Сицкие князья, где Шестуновы,
Романовы, отечества надежда?»
Шуйский: «Ты прав, Пушкин».

Ну ладно, что князья Сицкие и Шестуновы уже три года, как прощены и исправно служат Борису, поэт мог и не знать, но чтобы Шуйский – потомок Андрея Ярославича и ненавистник выскочек Романовых признал их «знатнейшими меж нами» и «отечества надеждой»? Это уже топорная лесть, граничащая с издевательством над семейством Романовых.

Пушкин писал П.А. Вяземскому сразу после окончания «Годунова»: «Жуковский говорит, что царь меня простит за трагедию – навряд, мой милый. Хоть она и в хорошем духе писана, да никак не мог упрятать всех моих ушей под колпак юродивого. Торчат!» Лжедмитрий 2 Тушинский вор На самом деле Романовы были до неприличия беспородны. 550 лет Русью правили князья – потомки варяжского князя Рюрика. Власть Рюриковичей наследовалась двумя способами: по горизонтали – старшему в роду, и по вертикали – от отца к сыну. В XV в. окончательно утвердился второй способ наследования. Но всегда наследование шло исключительно по мужской линии.

Князья обычно вступали в брак с княжнами из соседних княжеств, иногда с боярскими дочерьми, были браки с половецкими, а потом и татарскими княжнами. Боярская дочь, став женой Рюриковича, получала титул княгини, но никогда ни при каких обстоятельствах ее родичи не становились князьями и уж подавно не могли претендовать на княжеский престол. То же самое можно сказать о половецких и татарских князьях (ханах).

Семейство Романовых считало своим прародителем Андрея Кобылу – дружинника московского князя Симеона Гордого. Историкам о Кобыле известен лишь один факт, что он вместе с Алексеем Босоволоковым ездил в Тверь за невестой для Симеона. Предполагается, подчеркиваю, предполагается, поскольку неоспоримых доказательств нет, что Кобыла отличался большой плодовитостью. Позже ему приписали 5 сыновей, 14 внуков и 25 правнуков, но никаких достоверных документов на сей счет нет. Не только Романовы, но и десятки известных дворянских фамилий считали Кобылу своим предком. Среди них Бутурлины, Челядины, Пушкины, Свибловы и другие.

Потомки Кобылы – Кошкины (4 поколения), Захарьины (2 поколения) – постоянно были рядом с московскими князьями, но всегда на вторых ролях. Ни громких побед, ни больших опал. Кошкины и Захарьины преуспевали лишь в накоплении богатств. Самым прибыльным промыслом в средние века на Руси была добыча и продажа соли. В начале XV в. Кошкиным удалось стать владельцами самых крупных варниц в Нерехте.

В 1547 г. Романовы (они тогда назывались еще Захарьиными) породнились с родом Ивана Калиты. Царь Иван IV, еще не Грозный, женился на шестнадцатилетней Анастасии, дочери умершего четыре года назад окольничего Романа Захарьевича.

Брак Ивана IV с Анастасией Романовной не представлял ничего экстраординарного в истории России. Подавляющее большинство жен московских князей были дочерьми бояр или даже дворян. Да и у самого Ивана Грозного было семь жен и, соответственно, куча родни по женской линии, начиная с Романовых (Захарьиных) и кончая Нагими.

За тринадцать лет жизни с царем Иваном Анастасия Романовна родила шестерых детей: Анну (родилась 18 августа 1549 г., умерла в августе 1550 г.), Марию (родилась 17 марта 1551 г., умерла в младенчестве), Димитрия (родился 11 октября 1552 г., умер в июне 1553 г.), Иоанна (родился 28 марта 1554 г., убит отцом 19 ноября 1582 г.), Евдокию (родилась 26 февраля 1554 г., умерла в 1558 г.) и будущего царя Федора (родился 11 мая 1557 г., умер 7 января 1598 г.).

Сама Анастасия умерла 7 августа 1560 г. сравнительно молодой, ей было около тридцати лет, что дало повод многим современникам и потомкам предполагать отравление царицы. 18 марта 1584 г. внезапно умирает царь Иван. К этому времени все мужское потомство Захарьиных и Яковлевых или перемерло, или было казнено царем. В живых остался лишь Никита Романович Захарьин и его дети, которых по деду стали называть Романовыми.

Никита Романович оказался самым плодовитым в роду Захарьиных. От двух жен – Варвары Ивановны Ховриной и Евдокии Александровны Горбатой- Шуйской – он имел пятерых сыновей и пятерых дочерей (Федора, Михаила, Александра, Василия, Ивана, Анну, Евфимию, Ульяну, Марфу и Ирину). Из них только Ульяна умерла в младенчестве. В 1565 г. старшая дочь Анна была выдана замуж за князя Ивана Федоровича Троекурова. Рюриковичи Троекуровы вели свой род от ярославских удельных князей. Иван и Анна Троекуровы нажили двоих детей – Бориса и Марину. 6 декабря 1586 г. Анна Никитична умерла, а И.Ф. Троекуров взял новую жену – Вассу Ивановну.

Дочь Евфимию Никита Романович выдал за князя Ивана Васильевича Сицкого. Марфа стала женой Бориса Камбулатовича Черкасского. Он был сыном кабардинского владетеля Камбулата – родного брата Темрюка, отца Марии – второй жены Ивана Грозного. Два сына Камбулата – мурзы Хокяг и Хорошай – приехали на службу в Москву, крестились и получили имена Гавриил и Борис Камбулатовичи. В 1592 г. Борис становится боярином. У Марфы Никитичны и Бориса Камбулатовича было трое детей – Иван, Ирина и Ксения. Иван при царе Михаиле стал боярином, Ирина выдана за боярина Федора Ивановича Шереметева, а Ксения – за Ивана Дмитриевича Колычева.

Младшая дочь Никиты Романовича Ирина вышла замуж за боярина Ивана Ивановича Годунова. Потомства у них не было. Наиболее выдающейся личностью из большой семьи Никиты Романовича стал его старший сын Федор. Он был красив и статен. Он, по-видимому, первым из московской знати стал брить бороду и носить короткую прическу. О щегольстве Федора и умении одеваться иностранные послы говорили, что если московский портной хотел похвалить свою работу заказчику, то он говорил: «Вы теперь одеты как Федор Никитич». В 1586 г. Федор прямо из рынд прыгнул в бояре.

Федор Никитич оказался плодовит: с 1592 по 1599 г. у него родилось шесть детей, но выжили лишь двое – Татьяна и Михаил, а остальные умерли в младенчестве (Борис в 1593 г., Никита в 1593 г., Лев в 1597 г. и Иван в 1599 г.). Позже Татьяна выйдет замуж за князя Ивана Михайловича Катырева- Ростовского, а Михаил, родившийся 12 июля 1596 г., станет царем. Романовы не поддержали Бориса в самые трудные для него дни. Видимо, Романовы участвовали в попытке возведения на престол низложенного царя Симеона Бекбулатовича и в других интригах против Бориса, но никакими достоверными данными на этот счет историки не располагают.

Не было претензий к Романовым и у новоизбранного царя Бориса. Мало того, в сентябре 1598 г. царь Борис пожаловал боярство Александру Никитичу Романову, а также романовской родне Михаилу Петровичу Катыреву- Ростовскому и князю Василию Казы Кардануковичу Черкасскому. Формально Романовым не на что было жаловаться, и мирное сосуществование Романовых и Годуновых длилось до 1600 г.

В конце 1599 г. – начале 1600 г. Борис Годунов тяжело заболел. К осени 1600 г. состояние здоровья царя настолько ухудшилось, что он не мог принимать иностранных послов и даже самостоятельно передвигаться – в церковь его носили на носилках.

Братья Романовы решили, что настал их час, и начали подготовку к перевороту. Из многочисленных романовских вотчин в Москву стали прибывать дворяне и боевые холопы. Несколько сот вооруженных людей сосредоточилось на Варварке в усадьбе Федора Никитича. Среди них был и молодой дворянин Юрий Богданович Отрепьев. Однако спецслужба Бориса не дремала. По приказу царя в ночь на 26 октября 1600 г. несколько сот стрельцов начали штурм усадьбы на Варварке. Десятки сторонников Романовых были убиты при штурме, а многие казнены без суда и следствия.

Обвинение Романовых в организации государственного переворота Годунову было нецелесообразно, поскольку это произвело бы невыгодное для новой династии впечатление как внутри страны, так и за границей. Поэтому Романовым было поставлено в вину колдовство. Братья Никитичи были отданы на суд Боярской думы. Титулованная знать Рюриковичи и Гедеминовичи ненавидели безродных выскочек, как Годуновых, так и Романовых. Надо ли говорить, что сочувствия в думе Романовы не нашли.

Колдовские процессы над знатью в Западной Европе обычно кончались кострами и лишь в единичных случаях плахами и виселицами. Однако Годунов поступил с Романовыми относительно мягко. Федора Никитича Романова постригли в монахи под именем Филарета и послали в Антониев Сийский монастырь. Его жену Ксению Ивановну также постригли под именем Марфы и сослали в один из заонежских погостов. Ее мать сослали в монастырь в Чебоксары. Александра Никитича Романова сослали к Белому морю в Усолье- Луду, Михаила Никитича – в Пермь, Ивана Никитича – в Пелым, Василия Никитича – в Яренск, сестру их с мужем Борисом Черкасским и детьми Федора Никитича, пятилетним Михаилом и его сестрой Татьяной, с их теткой Настасьей Никитичной и с женой Александра Никитича сослали на Белоозеро. Князя Ивана Борисовича Черкасского – на Вятку в Малмыж, князя Ивана Сицкого – в Кожеозерский монастырь, других Сицких, Шастуновых, Репниных и Карповых разослали по разным дальним городам.

Первые слухи о живом царевиче Димитрии появляются одновременно с опалой бояр Романовых. Допустим пока, что это простое совпадение, и подумаем, кто мог быть инициатором этой затеи. Простые крестьяне, задавленные гнетом господ и лишенные права ухода от них, в Юрьев день стали мечтать о царе- освободителе и выдумали воскресение царевича Димитрия? Нет, это слишком хорошая сказка, она вполне подходит для историка-народника XIX в., но не для крестьянина начала XVII в. На Руси с IX по XVI в. и слыхом не слыхивали о самозванцах. И приписывать самозванческую интригу неграмотным крестьянам просто смешно.

А теперь обратимся на Запад. Молодой португальский король Себастьян Сокровенный отправился в 1578 г. завоевывать Северную Африку и без вести пропал в сражении. Король не успел оставить потомства, зато после его исчезновения в Португалии появилась масса самозванцев Лжесебастьянов. Кстати, папа Климент VIII на полях донесения от 1 ноября 1603 г., извещавшего его о появлении Димитрия, написал: «Португальские штучки». Одновременно в Молдавии прекратилась династия Богданников и тоже появилось немало самозванцев. То, что для Руси было в диковинку, в Европе давно стало нормой.

Мы можем только гадать об имени сценариста Великой смуты, но достоверно можно сказать, что это был не крестьянин или посадский человек, а интеллектуал XVII в. Он мог быть боярином или дворянином, исполнявшим роль советника при большом боярине, а скорее всего это было лицо духовное. В любом случае это был москвич, близкий ко двору и хорошо знавший тайные механизмы власти. Можно предположить, что через иностранцев и чиновников Посольского приказа сей «интеллектуал» знал о событиях в Португалии и Молдавии.

Заметим, что слух в конце 1600 г. – начале 1601 г. ходил не по низам, а по верхам. О нем уже знали иностранцы, но ничего не знали в провинциальных городках, не говоря уже о селах. Таким образом, пропаганда велась крайне грамотно. Синхронно пошел и «девятый вал» дезинформации о Борисе Годунове, что тот-де всех поизвел, кого мог – поубивал, а царя Симеона колдовством зрения лишил. Столь же синхронно появились различные байки о хороших боярах Романовых, «сродниках» царя Федора. Не буду утомлять читателя их пересказом, а интересующихся отправлю к исследованиям по средневековой русской литературе и эпосу. Замечу лишь одно, сей народный фольклор касался только Романовых. Нет ни песен, ни сказок про Шуйских, Мстиславских, Оболенских и про другие древние княжеские рода. Неужели нужно пояснять, что режиссер у этого спектакля был один и тот же, как, впрочем, и заказчики. Итак, царь – изверг на троне, хорошие бояре в опале, а где-то скитается восемнадцатилетний сын Ивана Грозного.

Естественно, спасенный Димитрий не мог не явиться, даром, что ли, велась вся кампания. И вот в 1602 г. в Польше объявился долгожданный царевич Димитрий. О личности самозванца спор идет уже 400 лет. Версий на сей счет имеется три: самозванец был настоящим царевичем, самозванец был Юрием Отрепьевым, и самозванец не был ни тем, ни другим. Любопытно, что сторонники последней версии не могут даже предположительно указать на конкретное историческое лицо, ставшее самозванцем. Их аргументы сводятся к критике первых двух версий, после чего методом исключения делается вывод – «откуда следует, что Лжедмитрием был кто-то другой».

Версия же о чудесном спасении царевича очень нравится сентиментальным дамам и мужчинам-образованцам. Этой версии посвящено уже не менее двух десятков душещипательных романов, и нет сомнения, что появятся и новые шедевры. Версии спасения Димитрия одна фантастичнее другой. Некоторым же «историкам» мало традиционной сказки о чудесном спасении, и они идут дальше. Так, Лжедмитрий действительно оказывается царевичем Димитрием, но не сыном Ивана Грозного, а его племянником. Далее следует драматический рассказ, как Соломония Сабурова родила в монастыре сына от Василия III. А вот внук Соломонии и Василия Димитрий и стал самозванцем.

Были и попытки комбинировать первую и вторую версии. В этом варианте в 1602 г. в Польшу, а затем в Италию бежал-де настоящий сын Грозного, но затем он умер на чужбине, а его имя принял Григорий (Юрий Отрепьев). Я умышленно не привожу названий этих «исторических трудов», не желая делать им рекламу. Полемизировать же с ними просто смешно. Любой нормальный человек до самой смерти помнит события, происходившие с ним в возрасте четырех – восьми лет, причем часто запоминает мелкие детали, забытые его взрослыми родственниками. Самозванец же о своей жизни в Угличе рассказывал хуже, чем сын лейтенанта Шмидта Шура Балаганов о восстании на «Очакове». В частности, он утверждал, что убийство в Угличе случилось ночью. О том же, что происходило с ним с 8 до 19 лет, он отделывался общими фразами, что его-де приютили и воспитали какие-то хорошие люди.

Ну, допустим, в Польше он мог опасаться за жизнь своих покровителей, оставшихся в России под властью Годунова. Зато, взойдя на московский трон, его первым желанием стало бы найти этих «благодетелей», показать их народу и примерно наградить. Причем дело тут не в благодарности, доказательство чудесного спасения в Москве было вопросом жизни или смерти Лжедмитрия. Наконец, неопровержимый довод дает медицина – эпилепсия никогда не проходит сама по себе и не лечится даже современными средствами. А Лжедмитрий никогда не страдал припадками эпилепсии, и у него не хватило ума их имитировать.

Практически все серьезные историки приняли вторую версию и отождествляют Лжедмитрия с иноком Григорием, в миру Юрием Богдановичем Отрепьевым. Он происходил из дворянского рода Нелидовых. В 70-х годах XIV века на службу к московскому князю Дмитрию Ивановичу из Польши прибыл шляхтич Владислав Нелидов (Неледзевский). В 1380 г. он участвовал в Куликовской битве. Потомки этого Владислава стали зваться Нелидовыми. Род был в общем-то захудалым. Автору удалось найти в летописях лишь одно упоминание о Нелидовых. В 1472 г. великий князь Иван III послал воеводу князя Федора Пестрого наказать жителей Пермского края «за их неисправление». Одним из отрядов в этом войске и командовал Нелидов. Часть Нелидовых поселилась в Галиче, а часть – в Угличе. Один из представителей рода Нелидовых, Данила Борисович, в 1497 г. получил прозвище Отрепьев. Его потомки и стали носить эту фамилию.

Согласно «Тысячной книге» 1550 г. на царской службе состояли пять Отрепьевых. Из них в Боровске сыновья боярские «Третьяк, да Игнатий, да Иван Ивановы дети Отрепьева, Третьяков сын Замятня». В Переславле- Залесском служил стрелецкий сотник Смирной-Отрепьев. Его сын Богдан тоже дослужился до чина стрелецкого сотника. Но его погубил буйный нрав. Он напился в Немецкой слободе в Москве, где иноземцы свободно торговали вином, и в пьяной драке был зарезан каким-то литовцем. Так Юшка остался сиротой, воспитала его мать.

Едва оперившийся Юрий поступил на службу к Михаилу Никитичу Романову. Выбор Юшки не был случайным – детство он провел в имении дворян Отрепьевых на берегах реки Монзы, притоке Костромы. Рядом, менее чем в десяти верстах, была знаменитая костромская вотчина боярина Федора Никитича – село Домнино. Вскоре Отрепьев поселился в Москве на подворье Романовых на Варварке. Позже патриарх Иов говорил, что Отрепьев «жил у Романовых во дворе и заворовался, спасаясь от смертной казни, постригся в чернецы». «Вор» в те времена было более широким понятием, включавшим в себя и государственную измену. Так против кого «заворовался» Юшка?

Если против своих благодетелей Романовых – так ему нужно было идти не в монастырь, а во дворец к Борису с доносом. Значит, «заворовался» он все-таки против царя. Или он был посвящен в заговор Романовых, или как минимум активно участвовал в бою с царскими стрельцами. В любом случае ему грозила смертная казнь. Борис по конъюнктурным соображениям был снисходителен к боярам, но беспощадно казнил провинившуюся челядь. Спасая свою жизнь, Юшка принял постриг и стал смиренным чернецом Григорием. Некоторое время Григорий скитался по монастырям. Так, известно о его пребывании в суздальском Спасо-Ефимьевом монастыре и монастыре Ивана Предтечи в Галичском уезде.

Через некоторое время чернец Григорий оказывается в привилегированном Чудовом монастыре. Монастырь находился на территории Московского Кремля, и поступление в него обычно сопровождалось крупными денежными вкладами. О приеме Григория просил архимандрита Пафнутия протопоп кремлевского царского Успенского собора [Успенский собор служил местом венчания царей, в соборе хоронили московских митрополитов и патриархов.] Ефимий. Как видим, влиятельные церковные деятели просят за монашка, бегающего из одного монастыря в другой, бывшего государственного преступника.

Первое время Григорий жил в келье своего родственника Григория Елизария Замятни (внука Третьяка Отрепьева). Всего до побега Григорий провел в Чудовом монастыре около года. В келье Замятни он пробыл совсем недолго. Архимандрит Пафнутий вскоре отличил его и перевел в свою келью. По представлению архимандрита Григорий был рукоположен патриархом в дьяконы. Вскоре Иов приближает к себе Григория. В покоях патриарха Отрепьев «сотворил святым» каноны. Григорий даже сопровождал патриарха на заседаниях Боярской думы. Такой фантастический взлет всего за год! И время было не Ивана Грозного или Петра Великого.

При Годунове головокружительные карьеры не делались. И при такой карьере вдруг удариться в бега?! А главное, как двадцатилетний парень без чьей-либо поддержки вдруг объявил себя царевичем? До этого на Руси со времен Рюрика не было ни одного самозванца. Престиж царя был очень высок. Менталитет того времени не мог и мысли такой допустить у простого чернеца.

Наши дореволюционные и советские историки крайне мало интересовались, кто же стоял за спиной Григория. И в этом в значительной мере виноват Пушкин, точнее, не Пушкин, а царская цензура. Как у Александра Сергеевича решается основной вопрос драмы – решение монаха Григория стать самозванцем? Вот сцена «Келья в Чудовом монастыре». Отец Пимен рассказывает чернецу Григорию антигодуновскую версию убийства царевича Дмитрия. И все… Следующая сцена – «Палаты патриарха». Там игумен Чудова монастыря докладывает патриарху о побеге чернеца Григория, назвавшегося царевичем Дмитрием.

Можно ли поверить, что восемнадцатилетний мальчишка, выслушав рассказ Пимена, сам рискнет на такое? И дело совсем не в неизбежности наказания – дыба и раскаленные клещи на допросе, а затем четвертование или кол. Дело в другом – Гришка стал первым в истории России самозванцем. И одному юнцу в одночасье дойти до этого было невозможно. Психология русского феодального общества начала XVII в. не могла этого допустить. Тут нужен изощренный зрелый ум. Так кто же подал идею Гришке? До 1824 г. эту тему никто не поднимал. А Пушкин? Сейчас вряд ли удастся выяснить, знал ли Пушкин что- то, не вошедшее в историю Карамзина, или его озарила гениальная догадка.

Но начнем по порядку. Пушкин приступил к работе над «Борисом Годуновым» в ноябре 1824 г. К концу декабря – началу января он дошел до сцены в Чудовом монастыре и остановился. Пушкинисты утверждают, что он занялся четвертой главой «Онегина». Возможно, это и так, а скорее – не сходились концы с концами у «Годунова». Но в апреле 1825 г. Пушкин возвращается к «Годунову» и одним духом пишет сцены «Келья в Чудовом монастыре» и «Ограда монастырская». Позвольте, возмутится внимательный читатель, какая еще «Ограда монастырская», да нет такой сцены в пьесе. Совершенно верно, нет, но Пушкин ее написал. Сцена короткая, на две страницы, а по времени исполнения на 3–5 минут. Там Гришка беседует со «злым чернецом». И сей «злой чернец» предлагает Гришке стать самозванцем. До Гришки доходит лишь со второго раза, но он соглашается: «Решено! Я Дмитрий, я царевич». Чернец: «Дай мне руку: будешь царь». Обратим внимание на последнюю фразу – это так-то важно говорит простой чернец?! Ох, он совсем не простой, сей «злой чернец». Сцена «Ограда монастырская» имела взрывной характер. Она не только прямо обвиняла духовенство в организации смуты, но поднимала опасный вопрос – кто еще стоял за спиной самозванца. Поэтому Жуковский, готовивший к публикации в 1830 г. первые сцены «Бориса Годунова», не дожидаясь запрета цензуры, сам выкинул сцену «Ограда монастырская». Опубликована эта сцена была лишь в 1833 г. в немецком журнале, издававшемся в Дерпте.

На поиски «злого чернеца» я потратил более 5 лет. Им оказался сам архимандрит Чудова монастыря Пафнутий. Очень странно, что все наши историки прошли мимо ключевой фигуры Смутного времени. А церковные власти сделали все, чтобы вычеркнуть имя «злого инока» Пафнутия из церковной и светской истории. Так, в огромном труде «История русской церкви», написанном митрополитом Макарием, в VI томе, посвященном Смутному времени, о Пафнутии упоминается вскользь всего два раза в двух строчках. Причем последний раз сказано с явной злобой: «…как и когда он умер и где погребен неизвестно».

Мне удалось найти сведения о Пафнутии в житиях святых Никодима, Адриана и Ферапонта Монзенского. Итак, вернемся в 1593 год. Жили-были в Троицком Павло-Обнорском монастыре два приятеля инока Адриан и Пафнутий. Им явился, каждому отдельно, во сне неизвестный инок и повелел основать обитель на берегу лесистой реки Монзы при впадении ее в Кострому, а настоятелем обители должен был стать старец Адриан. Причем явившийся прибавил, что место это будет указано чудом и на нем явится святой. Так и случилось: когда там воздвигли часовню, то в ней получили исцеление два отрока. А отцы их рассказали, что каждому из них явился во сне неизвестный инок и сказал, что сын его будет исцелен в обители старца Адриана. В это время старец Пафнутий был назначен настоятелем Чудова монастыря в Москве.

Создается впечатление, что текст жития подвергся основательной цензуре. Зачем сразу двум старцам «является» один и тот же сон? Понятно, если бы они стали вместе строить на Монзе монастырь, но ведь Пафнутий выбывает из игры. Его кто-то назначает, и неизвестно за что, архимандритом придворного Чудова монастыря в Москве! Видимо, Пафнутию приснился другой куда более чудесный сон, но позже кто-то изъял сей сон из рукописи.

Обратим внимание на географию. Река Обнора, где находился Павло- Обнорский монастырь, и река Монза, где Адриан основал новый монастырь, – правые притоки реки Костромы и расположены почти рядом. Итак, район реки Монзы – это вотчины бояр Романовых, имение дворян Отрепьевых и место иноческого послушания Пафнутия. Уж что-то не верится, что это простое совпадение. Практически невероятно, чтобы бояре Романовы не посещали соседний Павло-Обнорский монастырь. Зато очень странно, что, став царем, туда наведывался Михаил Романов. Видимо, что-то сильно связывало это семейство с монастырем на Обноре.

Нетрудно догадаться, что в Чудов монастырь Пафнутий попал по протекции своих соседей Романовых. 1593–1594 гг. – время тесного альянса Романовых и Годуновых. Кстати, и патриарх Иов благоволил тогда к Романовым. Ведь с 1575 по 1581 г. Иов был архимандритом Новоспасского монастыря, который давно уже существовал под патронатом Романовых и служил их родовой усыпальницей. Только таким способом ничем не прославившемуся иноку захолустного монастыря удалось попасть в Кремль.

Почти сразу после возведения Пафнутия в сан архимандрита к нему в Чудов монастырь явился кузнец Никита. И Пафнутий, «испытав терпение и смирение Никиты посредством различных послушаний», сделал его своим келейником. Осенью 1595 г. послушник Никита был пострижен в монахи под именем Никодима. Запомним это имя, к нему мы позже вернемся. Итак, именно в келье архимандрита Пафнутия долгое время жил чернец Григорий. И вряд ли архимандрит допустил бы, чтобы его воспитанник попал под влияние другого чудовского «злого чернеца».

Возникает естественный вопрос: мог ли Пафнутий действовать один, без сговора со светскими лицами? Ответ очевиден. И это были люди романовского круга. И если братья Никитичи сидели под крепким караулом, то в Москве находилась их многочисленная родня, в том числе по женской линии, их служилые дворяне и прочая клиентура.

Не исключено и участие в заговоре, причем на самой ранней стадии, и поляков. Под большим подозрением оказывается канцлер и великий гетман литовский Лев Сапега. Первый раз он приезжал послом в Москву еще в царствование Федора Иоанновича. Еще тогда он писал гетману Кристофу Радзивиллу, что разные его информаторы сходятся в одном: большая часть думных бояр и воевод стоит за Романова; меньшие чины, особенно стрельцы и чернь, поддерживают Годунова. Второй раз Лев Сапега прибыл в Москву 16 октября 1600 г. и уехал почти через год, в августе 1601 г. Через десять дней после приезда Сапега и другие члены посольства были свидетелями ночного штурма царскими стрельцами романовского подворья. В посольском дневнике, а также в донесении королю Сигизмунду Сапега и его товарищи весьма положительно отзываются о братьях Никитичах, называя их «кровными родственниками умершего великого князя». (Ляхи не признавали царский титул Федора.)

Сапега уехал из Москвы крайне озлобленным на царя Бориса. Позже в Вильне Сапега перед русскими послами, приехавшими на ратификацию, говорил королю Сигизмунду: «Как приехал я в Москву, и мы государских очей не видали шесть недель, а как были на посольстве, то мы после того не видали государских очей 18 недель, потом от думных бояр слыхали мы много слов гордых, все вытягивали они у нас царский титул.

Я им говорил так же, как и теперь говорю, что нам от государя нашего наказа о царском титуле на перемирье нет, а на докончанье наказ королевский был о царском титуле, если бы государь ваш по тем по всем статьям, которые мы дали боярам, согласился». То есть Сапега начал торговаться, мы, мол, признаем Бориса царем, а вы, мол, признайте Сигизмунда шведским королем. На что московские послы резонно отвечали: «Вы говорите, что государь ваш короновался шведскою короною, но великому государю нашему про шведское коронованье государя вашего никакого ведома не бывало… Нам лишь ведомо, что государь ваш Жигимонт король ходил в Швецию и над ним в Шведской земле невзгода приключилась.

Если бы государь ваш короновался шведскою короною, то он прислал бы объявить об этом царскому величеству и сам был бы на Шведском королевстве, а не Арцы-Карло (герцог Карл). Теперь на Шведском королевстве Арцы- Карлус, и Жигимонту королю до Шведского королевства дела нет, и вам о шведском титуле праздных слов говорить и писать нечего».

Это был страшный удар по самолюбию короля и королевского посла. После прибытия Гришки Отрепьева в Польшу Лев Сапега стал одним из наиболее активных его покровителей. Таким образом, есть большая вероятность того, что Сапега стал соучастником заговора Пафнутия и романовской клиентуры. Об этом предположительно писал Д. Лавров: «В это время польским послом в Москве был Лев Сапега, и Отрепьев, состоя при патриархе, мог войти в сношение с ним и убедиться, что в Польше можно найти себе поддержку». [Лавров Д. Святой страстотерпец, благоверный князь угличский царевич Димитрий, московский и всея России чудотворец. Сергиев Посад: Типография Св. – Тр. Сергиевой Лавры, 1912. С. 90.] То же утверждает в 1996 г. и Д. Евдокимов. [Евдокимов Д. Воевода. М.: Армада, 1996. С. 53.]

Наличие треугольника Пафнутий – Романовы – Сапега сразу же снимает все загадки и противоречия в истории самозванческой интриги.

Главным действующим лицом страшной драмы, потрясшей Русское государство, стал не Годунов, якобы доведший страну до кризиса, не бояре, затаившие на него злобу, и тем более не чудовский чернец Григорий, а ляхи. Предположим, что Отрепьев бежал бы не на запад, а на север к шведам или на юг к турецкому султану или персидскому шаху. В любом случае он стал бы лишь мелкой разменной монетой в политической игре правителей означенных стран. В худшем случае Отрепьев был бы выдан Годунову и кончил жизнь в Москве на колу, в лучшем – жил бы припеваючи во дворце или замке под крепким караулом и периодически вытаскивался бы на свет божий, дабы немного пошантажировать московитов.

Именно поляки устроили разорение государства Российского, сопоставимое разве что с нашествием Батыя. В советских учебниках истории все объяснялось просто и ясно. В XIV–XV вв. польско-литовские феодалы захватили западные и юго-западные русские земли, а в 1605 г. устроили интервенцию в Московскую Русь, взяв с собой за компанию шведов. Увы, эта версия годилась лишь для школьников, думавших не столько о Смутном времени, сколько о времени, оставшемся до перемены. Анализа же причин «польско-шведской интервенции» отечественная историография дать не сумела.

Польша в XVI–XVIII вв. не являлась государством в современном понимании этого слова. Это был конгломерат владений польских и литовских магнатов под номинальной властью короля. Власть короля была пожизненной, но нового короля выбирали сами магнаты. Магнаты содержали частные армии и постоянно вели войны между собой, а периодами – с собственным королем и соседними странами.

Увы, я нисколько не преувеличиваю. Вот только два примера. Через 40 лет после описываемых событий восстание Хмельницкого начнется с того, что шляхтич Чаплинский силой отнял у чигиринского сотника любовницу и десять копен сена. Богдан схватился за саблю… и пошло-поехало. А вот более близкий пример. В конце XVI в. семейство князей Вишневецких захватило довольно большие территории вдоль обоих берегов реки Сули в Заднепровье.

В 1590 г. польский сейм признал законными приобретения Вишневецких, но московское правительство часть земель считало своими. Между Польшей и Россией был «вечный» мир, но Вишневецкий плевал равно как на Краков, так и на Москву, продолжая захват спорных земель. Самые крупные инциденты случились на Северщине из-за городков Прилуки и Сиетино. Московское правительство утверждало, что эти городки издавна «тянули» к Чернигову и что «Вишневецкие воровством своим в нашем господарстве в Северской земли Прилуцкое и Сиетино городище освоивают».

В конце концов, в 1603 г. Борис Годунов велел сжечь спорные городки. Люди Вишневецкого оказали сопротивление. С обеих сторон были убитые и раненые. Вооруженные стычки из-за спорных земель могли привести и к более крупному военному столкновению. Именно эта перспектива и привела Отрепьева в Брачин – вотчину Вишневецких. По планам Гришки Вишневецкий должен помочь ему втянуть в военные действия против Московского государства татар и запорожцев.

Царь Борис обещал князю Вишневецкому щедрую награду за выдачу «вора», но получил отказ. Тогда Вишневецкий, опасаясь того, что Борис применит силу, отвез Отрепьева подальше от границы в городок Вишневец.

7 октября 1603 г. Адам Вишневецкий пишет коронному гетману и великому канцлеру Польши Яну Замойскому о появлении царевича Димитрия, и бродяга становится для панов законным претендентом на престол. Для Отрепьева самой трудной частью авантюры было признание его польскими магнатами. Вторая же фаза – сбор частных армий польских магнатов для вторжения в Россию – особой сложности не представляла. Константин Вишневецкий (двоюродный брат Адама Вишневецкого) познакомил Лжедмитрия со своим Как писал С.М. Соловьев, «Мнишек собрал для будущего зятя 1600 человек всякого сброда в польских владениях, но подобных людей было много в степях и украйнах…». [Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С. 410.] Цитата приведена умышленно, дабы автора не заподозрили в предвзятости.

Первоначально местом сбора частной армии Мнишка был Самбор, но затем ее передислоцировали в окрестности Львова. Естественно, что это «рыцарство» начало грабить львовских обывателей, несколько горожан было убито. В Краков из Львова посыпались жалобы на бесчинства «рыцарства». Но король Сигизмунд вел двойную игру, и пока воинство Мнишка оставалось во Львове, король оставлял без ответа жалобы местного населения на грабежи и насилия. Папский нунций Рангони получил при дворе достоверную информацию о том, что королевский гонец имел инструкцию не спешить с доставкой указа во Львов.

Любопытно, что польские историки оправдывают поход этого сброда на Москву. Тот же Казимир Валишевский писал: «В оправдание Польши надлежит принимать в соображение то обстоятельство, что Московия семнадцатого века считалась здесь страной дикой и, следовательно, открытой для таких предприятий насильственного поселения против воли туземцев; этот исконный обычай сохранился еще в европейских нравах, и частный почин если и не получал более или менее официальной поддержки заинтересованных правительств, всегда пользовался широкой снисходительностью». [Валишевский К. Смутное время. М.: СП «Квадрат», 1993. С. 111.] Таким образом, с польской точки зрения сей поход был лишь экспедицией в страну диких туземцев.

Говоря о событиях в Москве, мы почти упустили из виду главных зачинщиков Смуты – бояр Романовых. К октябрю 1604 г. все Романовы, за исключением Филарета, оказались на свободе. Кто состоял на царской службе, а кто вольготно жил в своих поместьях. В частности, восьмилетний Михаил Федорович жил в селе Клин в вотчине отца. Его опекали тетки – Марфа Никитична, вдова Бориса Камбулатовича Черкасского и вдова Александра Никитича Романова. Вместе с Михаилом жила и его сестра Татьяна. Надо ли говорить, что эта дамская компания тряслась над мальчиком и воспитала из него не рыцаря, а слабовольного и капризного барчука.

Сам же монах Филарет, в миру Федор Никитич Романов, тихо поживал в Антониев-Сийском монастыре. Этот монастырь был основан в 1520 г. преподобным Антонием на реке Сие, притоке Северной Двины, в 90 верстах от города Холмогоры. Это был один из самых богатых северных монастырей России.

В монастыре за Филаретом наблюдал пристав Богдан Воейков, который регулярно слал в Москву отчеты о поведении опального инока. Филарет вел себя довольно тихо, конфликты с приставом Воейковым носили мелкий, чисто бытовой характер. Так, к примеру, Филарет поселил у себя в келье какого-то парнишку. Пристав донес царю. Борис указал: «Малому у него в келье быть не вели, вели с ним жить в келье старцу, в котором бы воровства никакого не чаять».

В итоге из кельи Филарета «малого» вытурили, а вместо него поселили старца Иринарха, чтобы тот приглядывал за ссыльным. Надо ли говорить, что новый сосед-старец не понравился Филарету, и, видимо, от некоторых утех с «малым» пришлось отказаться. Тем не менее вел себя Филарет тихо и богобоязненно. Но вот до Антониев-Сийского монастыря дошли слухи о походе Лжедмитрия на Москву, и смиренный инок Филарет буквально начинает скакать от радости. В начале 1605 г. пристав Воейков шлет несколько доносов в Москву о бесчинствах Филарета и жалобы на игумена монастыря Иону, который смотрит на них сквозь пальцы.

В марте 1605 г. царь Борис делает игумену Ионе строгое внушение: «Писал к нам Богдан Воейков, что рассказывали ему старец Иринарх и старец Леонид: 3 февраля ночью старец Филарет старца Иринарха бранил, с посохом к нему прискакивал, из кельи его выслал вон и в келью ему к себе и за собою ходить никуда не велел. А живет старец Филарет не по монастырскому чину, всегда смеется неведомо чему и говорит про мирское житье, про птиц ловчих и про собак, как он в мире жил, и к старцам жесток, старцы приходят к Воейкову на старца Филарета всегда с жалобою, бранит он их и бить хочет, и говорит им: “Увидите, каков я вперед буду!”».

Обратим внимание на фразу Филарета: «Увидите, каков я вперед буду!» Кем же видит себя смиренный монах – царем или патриархом? Да и откуда такая спесь взялась? Ну, допустим, услышал он об успехах самозванца, так что же из того? Ну, придет Лжедмитрий, какой-нибудь Стенька или Емелька, и станет бояр вешать да топить, не вникая в их свары и обиды. Тут Филарет выдает себя с головой. Он прекрасно знает, что идет на Москву не просто его бывший холоп Юшка, а его «изделие». Другой вопрос, что он недооценивает польское влияние. У его «изделия» теперь совсем другие кукловоды.

20 июня 1605 г. Лжедмитрий I торжественно въезжает в столицу и сразу же призывает найти и вернуть в Москву своих бывших хозяев. В начале июля 1605 г. в Антониев-Сийский монастырь прибыли посланцы самозванца и с торжеством повезли Филарета в Москву.

В Москве Романовы получили щедрые награды. Скромный инок Филарет возведен в сан ростовского митрополита, а прежний ростовский митрополит Кирилл Завидов был без объяснения причин попросту согнан с кафедры. Причем нет никаких сведений, что Кирилл мог чем-то прогневать самозванца. За что же такая милость простому монаху? За то, что он с начала 1605 г. перестал вообще ходить на службы? Неужто за познания в ловчих птицах и собаках?

Димитрий дал третий по значимости чин в церковной иерархии Филарету. Сделать монаха сразу патриархом было бы слишком, да и на том месте уже сидел послушный Игнатий. А крутицким митрополитом стал, как мы уже знаем, старый знакомый Гришки Пафнутий.

Младший брат Филарета, Иван Никитич Романов, получил боярство. Не был обойден и единственный сын Филарета – девятилетний Миша Романов стал стольником. Замечу, что возведение даже двадцатилетнего князя Рюриковича в чин стольника на Руси было событием экстраординарным. Даже тела умерших в ссылке Никитичей по царскому указу были выкопаны, доставлены в Москву и торжественно перезахоронены в Новоспасском монастыре.

Многие наши историки утверждают, что Лжедмитрий пожаловал Романовых как своих родственников, чтобы таким образом подтвердить свою легитимность. Такой взгляд не выдерживает критики. Ну, во-первых, настоящему Димитрию Романовы и родственниками не были. Попробуйте в русском языке найти степень родства Федора Никитича и Димитрия Ивановича! Мало того, именно царь Федор, сын Анастасии Романовой, упрятал Димитрия со всей родней в ссылку в Углич, а бояре Романовы во главе с Федором Никитичем с большим усердием помогали царю. Да и не в этом дело. Зачем самозванцу лишний раз напоминать народу, что есть живые родственники царя Федора, которые за неимением лучшего могут стать претендентами на престол? Увы, на этот вопрос ни один наш историк дать ответа не может.

Мало того. Зачем давать Романовым власть и вотчины? Неужели самозванец так глуп, что думает, что гордый и честолюбивый Федор Никитич станет его верным холопом? А ведь чины и вотчины могли так пригодиться польским и русским сторонникам Лжедмитрия. Вот они бы и стали навсегда преданными холопами царя Димитрия I.

Наконец, чем черт не шутит, ведь Романовы могли и опознать Юшку Отрепьева, который пять лет назад жил у них на подворье. Из всего этого можно сделать лишь один логичный вывод – бояре Романовы были в сговоре с заговорщиками церковными, главой которых был Пафнутий. Теперь Отрепьеву пришлось платить по счетам. Был ли удовлетворен наградами честолюбец Федор Никитич? Конечно, нет, но качать права было рано. Пока Романовы рассматривали полученные чины, вотчины и другие блага как промежуточную ступеньку для дальнейшего подъема вверх. Теперь Федору и Ивану Никитичам казалось, что еще чуть-чуть, и московский трон станет собственностью их семейства.

2 мая 1606 г. в Москву прибывает невеста Димитрия Марина Мнишек. Ее сопровождали послы-шляхи, их оруженосцы и слуги, всего около двух тысяч человек. Свадьба царя и поведение молодых возмутили московских дворян и духовенство.

Ряд историков утверждает, что народ любил царя Димитрия. Начнем с того, что реакция толпы на явление царя или вождя крайне обманчива. Вот, например, какие огромные толпы восторженных людей собирались по ходу путешествия Николая II с семьей по романовским местам в честь трехсотлетия династии. А через четыре года вся страна ликовала, узнав об отречении царя. Предположим, что в 1913 г. в Кострому приехал не православный царь с семейством, а, скажем, персидский шах с гаремом из трехсот красавиц, одетых в абсолютно прозрачную ткань. Так что, народу на пристани собралось бы меньше? В 1799 г. по пути в Париж Бонапарта встречали восторженные толпы, но когда адъютант Жюно обратил внимание на них генерала, тот ответил: «Еще больше народа собралось бы смотреть, как меня повезут на казнь». Московский люд собирался глазеть на забавы нового царя, как на шоу, и соответственно к Димитрию и относился. Не следует забывать, что за несколько месяцев своего правления Лжедмитрий растратил большую часть казны Московского государства, которая собиралась много веков. Надо ли говорить, что большая часть денег, розданных царем своим польским и русским сторонникам, оседала у московского населения – торговцев, шинкарей, девиц из Лоскутного ряда и т. д. Ясно, что поддержка этой части населения вряд ли могла удержать самозванца на престоле.

Сразу после приезда Марины Василий Шуйский организовывает настоящий заговор. Во главе заговора становятся он сам, Василий Васильевич Голицын и Иван Семенович Куракин. К ним присоединяется и крутицкий митрополит Пафнутий. Для сохранения единства, необходимого в таком деле, бояре решили первым делом убить расстригу, «а кто после него будет из них царем, тот не должен никому мстить за прежние досады, но по общему совету управлять Российским царством». К заговорщикам примкнуло несколько десятков московских дворян и купцов.

Готовясь к войне с Турцией, [Все наши историки считают, что Димитрий всерьез собирался воевать с Оттоманской империей. По мнению же автора, это было блефом, предназначенным для польского короля, римского папы, а также для внутреннего потребления.] самозванец выслал на южную границу войско под началом Шереметева. Одновременно в Москву были вызваны новгородские дворяне, расположившиеся лагерем в миле от города. Их численность, по Соловьеву, составляла семнадцать тысяч, по Скрынникову – одна-две тысячи человек. Особого значения это не имеет, поскольку и тысячи ратников хватило бы для государственного переворота. Заговорщикам удалось привлечь новгородцев на свою сторону.

В светлую ночь с 16 на 17 мая 1606 г. бояре-заговорщики впустили в город около тысячи новгородских дворян и боевых холопов. На подворье Шуйских собралось около двухсот вооруженных москвичей, в основном дворян. С подворья они направились на Красную площадь. Около четырех часов утра ударили в колокол на Ильинке, у Ильи Пророка, на Новгородском дворе, и разом заговорили все московские колокола. Толпы народа, вооруженные чем попало, хлынули на Красную площадь. Там уже сидели на конях около двухсот бояр и дворян в полном вооружении.

Останки были найдены и идентифицированы в ходе следствия по уголовному делу, которое вела Генпрокуратура России . 17 июля 1998 года останки членов императорской семьи и их слуг были захоронены в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга . Русская православная церковь 14 августа 2000 года причислила Николая II и членов его семьи к лику святых как страстотерпцев .

Общие закономерности появления

Самозваные Романовы

Лже-Ольги

Всего самозваных Ольг - 28. Наиболее известны:

• Марджа Боодтс - пожалуй, самая успешная из «романовских самозванцев». Впервые появилась во Франции перед началом Второй мировой войны , собирая у доброхотов деньги для «чудом спасшейся великой княжны», совершенно обнищавшей и потому вынужденной просить милостыню. Была арестована за мошенничество . На суде назвала себя польской шляхтянкой . Появилась второй раз в начале 1950-х годов , наотрез отвергая своё тождество с «довоенной» мошенницей. Сумела убедить в своей правдивости принца Николая Ольденбургского и кронпринца Вильгельма , которые платили ей до конца жизни довольно солидную пенсию, позволившую поселиться на вилле у озера Комо (Италия). Утверждала, что «никто кроме неё» не сумел спастись, она же была обязана жизнью некоей крестьянке, подменившей её в доме Ипатьева.

• Кончетта Федель - умерла в Аргентине. Осталось неизвестным, объявляла ли себя Кончетта Федель Ольгой Николаевной, при том, что её дети добиваются возврата себе «подлинной фамилии». Как основное доказательство используются фотографии Кончетты, по уверениям сторонников «как две капли воды» похожие на Ольгу Николаевну. Что касается «бегства», версия строится на том, что семья Романовых (или её часть) сумела выехать в Польшу и далее в Германию по секретному договору между Советским правительством и кайзером.

• Ольга Андромед (она же - Ольга Гелларий Романов Андромед )

• Сара Осбурн

Лже-Татьяны

Всего самозваных Татьян - 33. Наиболее известны:

• Лондоне сразу после окончания гражданской войны в России . О своём прошлом говорить избегала, известно было, что какое-то время была танцовщицей в Константинополе . Вышла замуж за капрала по фамилии Линдсей. Сама себя никогда не объявляла Татьяной Николаевной, однако, неизвестно откуда взявшееся большое состояние, которое она привезла с собой, породило неизбежные слухи. Сама Маргерита никогда не подтверждала и не опровергала их.

• Мишель Анше - настоящее имя неизвестно. Появилась во Франции в начале 1920-х годов , уверяя, что приехала прямо из Сибири . Действительно, внешне напоминала великую княжну. О том, как ей удалось «избегнуть Екатеринбургского расстрела» говорить не желала, заявляя, что откроет всю правду с глазу на глаз своей «бабушке» вдовствующей императрице Марии Фёдоровне . Но свидание не состоялось. Самозванка погибла при загадочных обстоятельствах в своём доме одном из парижских предместий. Паспорт на имя Мишель Анше оказался фальшивым, обстоятельства гибели французская полиция засекретила, что немедля породило новую волну слухов, что до «спасшейся Татьяны» добрались большевики.

• Мэддис Брендон Айорт - появилась в Канаде в 1937 году . Её объявление о тождестве с великой княжной никого не смогло ввести в заблуждение, самозванка была высмеяна и в конечном итоге вынуждена покинуть страну. Умерла в Испании в 1982 году .

Лже-Марии

Всего самозваных Марий - 53. Наиболее известны:

• «Бабушка Алина» - в 1954 году появилась в Южной Африке вместе с мужчиной по имени Фрэнк, бывшим на много лет её старше, за которого вышла замуж. После смерти Френка, вторым мужем стал грек по фамилии Карамидас. Строго говоря, никогда не называла себя Марией Николаевной, при том, что оговаривалась, что родом из России, и её высокопоставленная семья погибла. Историю о «бабушке Алине» обнародовал один из её соседей, помнивший её мальчиком - Луис Дюваль, в настоящее время ищущий доказательств своему предположению.

• Чеслава Шапска - появилась в Румынии в 1919 году , где вышла замуж за Николая Долгорукого. По её уверениям, спаслись все, кроме бывшего царя и слуг, действительно расстрелянных в доме Ипатьева. Объявляла «сестрами» Марджу Боодтс (с которой действительно встречалась), Маргериту Линдсей и Анну Андерсон. Её недавно умерший сын - Николай Долгорукий до последнего времени претендовал на российскую корону.

• Мария Марти - об этой самозванке известно исключительно мало. Умерла в Аргентине , причем о её «тождестве» с Марией Николаевной объявили дети - при том, что неизвестно, утверждала ли она что-нибудь сама. «Доказательством» полагают её почерк - якобы идентичный с почерком великой княжны. Ныне сторонники Марти имеют в Интернете собственный сайт на испанском и английском языке. Популярностью эта претендентка не пользуется.

• Аверис Яковелли - появилась в одной из польских деревень 23 января 1919 года . Была опознана местными жителями как Анастасия Николаевна, позднее, в «легенду» была внесена поправка, и неизвестная названа Марией. Сама никогда не подтверждала и не опровергала своего тождества с великой княжной, однако, после её смерти, как уверяют немногочисленные приверженцы, удалось разыскать остатки дневника, из которых «можно извлечь доказательства» о её тождестве с Марией Николаевной.

• Алисон Каброк - появилась в Японии в начале 1920-х годов, причем во всеуслышание объявила себя Марией Николаевной. Её заявление вызвало лишь насмешки и она была вынуждена покинуть страну. Умерла в Неаполе в 1976 году .

• Розелла Дигойа

Лже-Анастасии

Самая известная из лже-Анастасий - Анна Андерсон

Самозваные Анастасии наиболее известны - вероятно, этому способствовала головокружительная карьера первой из самозванок - Анны Андерсон. Последняя из лже-Анастасий - Наталья Билиходзе умерла в 2000 году .

Всего самозваных Анастасий - 34. Наиболее известны:

• Анна Андерсон - вероятно, настоящим именем самозванки было Франциска Шанцковска. Появилась в Берлине , где после неудачной попытки самоубийства была заключена в психиатрическую клинику. Одна из пациенток «опознала» в ней великую княжну, после чего легенда была активно поддержана русскими эмигрантами. Более двадцати лет претендентка пыталась добиться в европейских судах признания себя великой княжной, однако, не преуспела в этом. До сих пор, однако, пользуется популярностью, причём современные поклонники Андерсон продолжают держаться мнения, что генетическая экспертиза , доказавшая её родство с семьей Шанцковских не более чем фальшивка.

• Евгения Смит - американская художница и писательница украинского происхождения. Эмигрировала в Соединенные Штаты из Буковины в 1929 году . Пыталась продать свою книгу, уверяя, что получила её из рук великой княжны - но не сумела пройти проверку на полиграфе . Изменив свои показания, заявила, что сама является великой княжной. Это вызвало всплеск интереса в Соединенных Штатах и резкому взлёту цен на её художественные работы. Разоблачена лже-Алексеем - Михалом Голеневским, прилюдно обвинившем её в самозванстве.

• Надежда Владимировна Иванова-Васильева - пациентка казанской психиатрической больницы. Признана страдающей «манией преследования» - сама же уверяла, что ей удалось спастись из Ипатьевского дома с помощью некоего монархически настроенного офицера. Подвергнута принудительному лечению в клинике тюремного типа (что укрепило легенду, будто «большевики» таким образом попытались отделаться от спасшейся княжны). Уморила себя голодом.

• 2000 году. Вокруг её имени была поднята газетная шумиха, уверяли, что «спасшаяся Анастасия» способна вернуть в страну мифическое царское золото, якобы скрытое в европейских банках. Как выяснилось позднее, именем Билиходзе воспользовались мошенники.

• Жозефина Федель - младшая сестра Кончетты Федель - «Ольги Николаевны». По уверениям её детей, спаслась вместе с братом и сестрой благодаря тайному договору между Германией и Советской Россией.

• Элеонора Албертовна Крюгер - появилась в болгарской деревне Габарево в 1922 году в сопровождении целой группы русских эмигрантов. Сама никогда открыто не объявляла себя Анастасией Николаевной, однако же, невзначай «проговаривалась», что слуги купали её в золотом корыте и у неё была собственная комната во дворце. Немногочисленные последователи разработали легенду о том, что ещё до революции Анастасия была подменена на некую служанку и спасена вместе с братом.

• Магдалена Верес - сестра Джозефа Вереса - «Алексея». Сама никогда не заявляла о своём тождестве с Анастасией Николаевной, однако, её племянники уверяют, что «не узнать» её по сохранившимся фотографиям невозможно. Эмигрировала в США по окончании Первой мировой войны. Семьи не имела, жила вместе с братом и его детьми.

• Розалия Свент (она же - Джеки Романов)

• Амберс Ганнимеб

• Любка Терсиева - также гражданка Болгарии. Её внучка продолжает отстаивать права своей «царственной бабушки».

• Александра Перегудова - скончалась в Волгоградской области в 1982 году . Уже после её смерти дети заявили, будто мать открыла им тайну своего «царского происхождения». По этой версии в живых остались все Романовы, которых машинист поезда, увозившего их в Сибирь, сумел подменить на некую семью двойников. Судьба остальных спасшихся осталась неизвестной.

• Анастасия Московская - настоящее имя неизвестно. По версии её «статс-секретаря» Леонид Пахоменко-Смирнова, обратившегося с заявлением в Верховный суд России , она была увезена в Москву в 1918 году вместе с полькой Анной Тшинковской (видимо - искажение имени Шанцковска), причем готовила последнюю к тому, чтобы сыграть свою роль в Европе и таким образом получить доступ к царским миллионам. Настоящая же княжна, по версии Пархоменко, была послана в Сибирь на поселение, и четверо её детей отравлены по приказу Сталина . Пятого сына тот собирался женить на своей дочери, но якобы позднее передумал. В 1980-х годах великая княжна перебралась в Москву. Открыть её «новое имя» Александр Пархоменко отказался. История дальнейшего хода не получила.

• Александра Спиридоновна Карпенко - жительница Омска . Умерла в 1976 году . Если верить её истории, неким монархически настроенным заговорщикам удалось похитить Анастасию, и они пытались увезти её прочь на телеге. Дальнейшее по её собственным словам выглядело так: «Меня везли на телеге, а когда всадники стали догонять, я спрыгнула и залезла по шею в болото. А они, наши-то, бились на саблях с теми! А когда все стихло, я вылезла, и мы опять дальше поехали… ». Спасшуюся девочку удочерил в 1920 году житель Приморья Спиридон Мирошниченко. Дочь названной Анастасии связалась с писателем Владимиром Кашицем, изложив «подлинную историю» своей матери.

• Елена Харькина - появилась в 1943 году в Сапожковском районе Рязанской области . О прошлом говорила весьма неохотно, однако, из-за «видимого сходства» местные жители приняли её за Анастасию Николаевну, спасшуюся благодаря подмене. Дата смерти неизвестна.

• Анастасия Яковлевна Каретникова - также, по уверениям сына, вместе с Алексеем Николаевичем была ранена во время расстрела и затем похищена некими неназванными монархистами. Спасённых детей переправили на Урал к атаману Дутову . Алексей вскоре умер, Анастасия была слишком слаба, чтобы уехать в Сибирь вслед за отступавшей белой армией , потому обратилась за помощью к Ксении Каретниковой, жене красного командира Семена Будённого , и с её помощью осталась в семье Каретниковых - которые выдали её за свою дочь. В дальнейшем вышла замуж за Николая Ионова, родила двух детей. Убита в августе 1936 года , причём, как уверяет её сын, преступление было скрыто властями и объявлено самоубийством .

• Тасия Кажухина - филиппинка Кэтрин Пэтерсон в октябре 2010 заявила, что её покойная бабушка Тасия является княжной Анастасией. Про Тасию известно было немногое: она была русской эмигранткой, которая в 17 лет приплыла на Филиппины в Манилу в 1918 году вместе с другими российскими беженцами, бежавшими от коммунистов. На корабле её держали в отдельной каюте и её контакты с другими пассажирами были минимальны. На Филиппины она ступила без денег и без каких-либо документов, после чего её приняли на воспитание в монастырский приют. Паспорт на имя Тасии Кажухиной она получила там же, при чём фамилия Кажухина не была настоящей: оригинальная была, по её собственным словам, очень труднопроизносимой для местного населения (в дальнейшем никому из родственников она её так и не назвала). Тасия почти 40 лет прожила в гражданском браке с Лопе Пелайо и родила ему 9 детей, но по неизвестным причинам узаконить брак она отказывалась и в итоге дала согласие на официальное бракосочетание только тогда, когда муж был при смерти и выяснилось, что после его смерти их детии и внуки не получат никакого наследства. В своё время у Патэрсон, вспоминая рассказы бабушки о её до-филиппинской жизни, сложилось впечатление, что Тасия жила в богатой семье. В частности, по словам Кэтрин, та рассказывала, что у неё было три сестры и брат. Брата она называла Алексеем, одну из сестёр - Марией. Так же Кэтрин уверждала, что своё имя она получила благодаря бабушке, которая захотела назвать её в честь Екатерины Великой . Когда Кэтрин предложила разыскать её родственников в России, то Тасия запретила этого делать, утверждая, что тогда «они» найдут её и убьют (кто эти «они» она так и не раскрыла). Уже после её смерти Кэтрин в начале 2010 года съездила с мужем и детьми в Россию, чтобы отыскать какие-нибудь следы Тасии и в тот же период случайно нашла в Интренете фото княжны Анастасии и обнаружила, по её словам, сильное сходство княжны с единственной сохранившейся фотографией из юнности Тасии. Тогда же она пришла к выводу, что имя Тасия могло быть окончанием имени Анастасия, а Кажухина - искажённым вариантом слова «княжна».

Лже-Алексеи

Всего самозваных Алексеев - 81. Наиболее известны:

Марк Полсрест, один из претендентов

• Алексей Пуцято - появился несколько месяцев спустя, после расстрела царской семьи в сибирском селе Кош-Агач, после чего отправился в Омск , желая представиться непосредственно адмиралу Колчаку . По версии претендента, ему удалось выскочить из поезда, на котором царскую семью везли в ссылку и скрыться у «преданных людей». Первый претендент был откровенным мошенником, и вскоре был разоблачён Пьером Жильяром , учителем цесаревича, после чего вынужден был признаться в обмане.

• Василий Филатов - этот претендент уверял, что уже после расстрела ему удалось выбраться из шахты и бежать с помощью братьев Стрекотиных - красноармейцев, тайно сочувствовавших семье бывшего царя. Сам претендент прилюдно ничего не заявлял, что было весьма понятно, так как скончался при Советской власти. Его дети и ныне активно отстаивают его тождество с цесаревичем и требуют возвращения себе «законной» фамилии.

• Николай Чеботарев - об этом претенденте известно мало. О его тождестве с Алексеем Николаевичем заявил сын - Майкл Грей (на самом деле происходивший из семьи ирландского учителя - или, по его собственным заявлениям, усыновленный). В своей книге «Кровный родственник» (Blood Relative) он излагает версию о том, что царевич вместе с вдовствующей царицей Марией Федоровной в 1919 году сумел бежать из России на борту военного корабля Британских ВМС «HMS Marlborough» и позднее получил паспорт на имя Николай Чеботарев. Сам автор полагал себя незаконным сыном Алексея Николаевича и Марины, герцогини Кентской .

• Эйно Таммет - претендент эстонского происхождения. По его версии, бежал во время перевозки тел в шахту, так как по заранее составленному секретному установлению, Юровский , стрелявший в цесаревича воспользовался холостыми зарядами. Был передан на воспитание в семью Веерманов, бывшую «в дальнем родстве» с некоторыми из придворных. Эмигрировал в Канаду. Его дети продолжают добиваться возвращения себе мифических царских вкладов и претендуют на российскую корону.

• 1930 года, когда он жил под фамилией Ирин, которую затем сменил на «Семенов». Был женат четыре раза, работал бухгалтером в Самарканде , осуждён за хищения, и отбывал наказание в исправительной колонии Медвежьегорска (Карелия). Перенес два инсульта , доставлен в местную психиатрическую клинику с диагнозом «маниакально-депрессивный психоз», в клинике же признался в своем «царственном происхождении». По версии этого претендента, он был ранен и спасён затем каким-то преданным человеком, и затем увезён в Петербург тайными монархистами.

• Юровского. В дальнейшем спасённый мальчик был переправлен в Суздаль и отдан на воспитание в семью Объектовых, у которых недавно скончался сын Николай. Там же претендент «чудесно исцелился от гемофилии», получил фамилию Дальский (от Суз-Дальский) и стал офицером Красной армии .

• Леонид Васильевич Князев - претендент, о чьих притязаниях уже после его смерти заявила дочь, продолжающая и поныне отстаивать свои интересы.

• Джозеф Верес - претендент венгерского происхождения, брат Магдалены Верес - «чудесно спасшейся великой княжны Анастасии». Выдавал себя за представителя венгерского королевского дома, но дети, уже после смерти отца, сопоставив его рассказ с газетными публикациями о событиях в доме Ипатьева «поняли, о какой фамилии шла речь». По его версии, некие монахини с помощью монархистов сумели выкрасть раненых Анастасию и Алексея, когда расстрельная команда пьянствовала в соседнем помещении, и не без помощи Ватикана переправить их в Соединенные Штаты . Поддержкой претендент почти не пользуется.

• Михал Голеневский - польский офицер-контрразведчик , перешёл на сторону Западного Блока , выдав своих нанимателей, за что был заочно приговорен в Польше к смертной казни. По его версии в живых осталась вся семья, тайно вывезенная в Польшу с помощью того же Якова Юровского. Брался найти «сестер», в двух самозванках - Евгении Смит и Анне Андерсон поочередно «опознал» Анастасию. До смерти боролся за «признание своих прав», но его притязания, вызвавшие в начале газетную шумиху, никем всерьёз приняты не были.

• Франческо Федель - младший брат Кончетты Федель - «Ольги» и Жозефины Федель - «Анастасии». Неизвестно, заявлял ли что-нибудь при жизни. Признания его «законным наследником» продолжают требовать дети, по их рассказам, «внешнее сходство с сохранившимися фотографиями однозначно исключает любые сомнения». Бегство было осуществлено, как можно понять из достаточно темных намеков, содержащихся на сайте семьи Федель, посредством тайного договора с Германией , видимо, как один из «секретных параграфов» Брестского мира . В дальнейшем жил вместе с сестрами в Аргентине .

• Георгий Жудин - неизвестный русский, скрывший под этим псевдонимом своё настоящее имя. Появился в деревеньке Габарево вместе с Элеонорой Крюгер - «Анастасией», причем молва немедля превратила их в брата и сестру. По воспоминаниям очевидцев, болел туберкулезом, сторонился людей, и поддерживал контакт лишь с «сестрой» и другими русскими, и любил подолгу прогуливаться по селу в куртке военного образца. Умер в 1930 г.

• Марк Полсрест

• Сакубей Иван Чамелл

• Эндрю Джованни Романов

• Алексей Куцятой-Джизубионский

• Марсестер Урсубой

«Потомки», добивающиеся признания своих «прав»

• Анатолий Ионов - сын Анастасии Яковлевны Каретниковой, официально добивающийся того, чтобы его мать нашла последнее успокоение в царской усыпальнице, а сам он был официально признан «императором в изгнании». Пытался писать президенту Путину , обращался в газеты, однако, его притязания не нашли отклика.

Романовы, никогда не существовавшие

• 1903 году, когда «официально» у царицы наблюдалась ложная беременность. Николай и Александра , якобы, не могли предъявить двору и народу пятую дочь, и потому её отдали на воспитание в Голландию в семью Хеммес, куда её тайно переправил Филипп Низьер - «ясновидец и чародей» бывший доверенным человеком императрицы Александры.

• Тобольск. Девочку якобы удалось переправить за границу с тайного согласия Советского правительства.

См. также

Примечания

Литература

• Страница о самых известных самозванцах-Романовых (на англ. яз.)
• Michel Wartelle «L`Affaire Romanov». Paris, Courteau Louise, 06.2008 ISBN 2892393027

Последние Романовы
Убитые Романовы Николай II · Александра Фёдоровна Алексей Николаевич ОТМА : Ольга Николаевна · Татьяна Николаевна · Мария Николаевна · Анастасия Николаевна · Георгий Михайлович ·

В ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге в подвале дома горного инженера Николая Ипатьева произошел расстрел царской семьи Романовых, в ходе которого погибли все: российский император Николай II, его жена императрица Александра Федоровна, их дети — великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, наследник цесаревич Алексей. Это событие стало одним из самых таинственных в истории России 20 века, обросло множеством легенд и мифов.

Расстрел российского императора Николая II и членов его семьи 95 лет назад, в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, в Екатеринбурге в подвале дома горного инженера Николая Ипатьева были расстреляны российский император Николай II, его жена императрица Александра Федоровна, их дети и приближенные.

Последствия трагической гибели династии не заставили себя долго ждать: в тот же год зародились слухи о чудесном спасении дочерей и сыновей императора. По количеству авантюристов, претендовавших на роль спасшихся от расстрела в июле 1918 года детьми последнего российского императора Николая II, династия Романовых находится на вершине пьедестала. На сегодняшний день по разным данным насчитывается около 230 самозванцев. Самозванцы делились в основном на две категории: психически ненормальные люди, которые искренне верили, что они имеют отношение к императорской семье и расчетливые аферисты, желающие получить мифические царские вклады. Причем нашествие одержимых престолом коснулось не только нашей страны, вся Европа также претерпевала появление из ниоткуда "воскресших" сыновей и дочерей Николая Второго.

Лже-Ольга

Самозванок, выступавших под именем Ольги Николаевны, старшей дочери императора, на сегодняшний день насчитывается около тридцати. Разные женщины из разных стран мира порой в одно и то же время объявляли себя старшей дочерью расстрелянного российского императора.

Марджа Боодтс — пожалуй, самая благополучная из "романовских самозванцев". Впервые появилась во Франции перед началом Второй мировой войны, собирая у доброхотов деньги для "чудом спасшейся великой княжны", совершенно обнищавшей и потому вынужденной просить милостыню. Ей удалось убедить самого принца Фридриха Саксен-Альтенбургского, который в свою очередь представил её ко двору принца Ольденбургского, крестника Фридриха-Вильгельма II. Бывший кайзер получил от неё письмо в 1949 году и выделил ей сумму в размере 80 000 золотых рублей. Принц Ольденбургский также платил ей пенсию вплоть до своей смерти в 1970 году. В конечном итоге лже-Ольга была арестована за мошенничество.

Лже-Анастасия

Самозваные Анастасии наиболее известны, поскольку этому всячески способствовала громкая слава первой из самозванок — Анны Андерсон.

Анна Андерсон, она же Франциска Шанцковска, появилась в Берлине, где после неудачной попытки самоубийства была заключена в психиатрическую клинику. По некоторым версиям, в этой клинике одна из пациенток "опознала" в ней великую княжну, после чего Шанцковска решила испытать удачу и вернуть себе "титул". В других источниках сообщается, что Андерсон приехала в Берлин, чтобы разыскать свою "тетю" принцессу Ирен, сестру царицы Александры, но, попав во дворец, была отвергнута и унижена, после чего решила свести счеты с жизнью.

Более двадцати лет претендентка пыталась добиться в европейских судах признания себя великой княжной, но так и не преуспела в этом.

В честь знаменитой авантюристки после ее смерти в 1986 году в США был снят фильм "Анастасия: Загадка Анны", рассказывающий одну из версий ее попыток стать княжной.

Лже-Алексеи

Число самозваных цесаревичей Алексеев доходит до 80 человек. Среди них: Алексей Пуцято, Василий Филатов, Николай Чеботарев, Эйно Таммет и многие другие. Первый, Алексей Пуцято, появился несколько месяцев спустя после расстрела и сразу же отправился с адмиралу Колчаку, которому поведал о своем чудном спасении. По объяснениям лже-цесаревича, ему удалось выпрыгнуть из движущегося поезда, который вез царскую семью в ссылку, а затем скрыться у друзей. Откровенная ложь была очевидна, и учитель цесаревича Пьер Жильяр разоблачил афериста и заставил сознаться в обмане.

Лже-Татьяны

После окончания гражданской войны, в 1923 году, в Лондоне стало известно о некой Маргерите Линдсей. После бракосочетания с капралом Линдсей таинственная мадам начала тщательно избегать разговоров о своем прошлом, что вызвало массовый резонанс и породило слух о том, что она — Татьяна из императорской семьи. Сама Маргерит никак не реагировала на людские сплетни.

Лже-Марии

Алина Карамидас, известная как "Бабушка Алина", выдавала себя за великую княжну Марию Николаевну, избежавшую расстрела в 1918 году. "Бабушка Алина" объявилась в 1954 году не в России, не в Европе, а в Южной Африке, вместе с пожилым мужчиной по имени Фрэнк, чуть позже ставшим ее мужем. По словам соседей, знавших Карамидас дольше и лучше остальных, в какой-то момент лже-царевна начала оговариваться, например, о том, что на самом деле она из России. Доказательства начал искать сам сосед, чем занимался на протяжении долгих лет.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Лже-Ольги

Всего самозваных Ольг - 28.

Марджа Боодтс - пожалуй, самая успешная из «романовских самозванцев». Впервые появилась во Францииперед началом Второй мировой войны, собирая у доброхотов деньги для «чудом спасшейся великой княжны», совершенно обнищавшей и потому вынужденной просить милостыню. Была арестована за мошенничество. На суде назвала себя польской шляхтянкой. Появилась второй раз в начале 1950-х годов, наотрез отвергая своё тождество с «довоенной» мошенницей. Сумела убедить в своей правдивости принца Николая Ольденбургского и кронпринца Вильгельма, которые платили ей до конца жизни довольно солидную пенсию, позволившую поселиться на вилле у озера Комо (Италия). Утверждала, что «никто кроме неё» не сумел спастись, она же была обязана жизнью некоей крестьянке, подменившей её в доме Ипатьева.

Кончетта Федель - умерла в Аргентине. Осталось неизвестным, объявляла ли себя Кончетта Федель Ольгой Николаевной, при том, что её дети добиваются возврата себе «подлинной фамилии». Как основное доказательство используются фотографии Кончетты, по уверениям сторонников «как две капли воды» похожие на Ольгу Николаевну. Что касается «бегства», версия строится на том, что семья Романовых (или её часть) сумела выехать в Польшу и далее в Германию по секретному договору между Советским правительством и кайзером.

Ольга Андромед (она же - Ольга Гелларий Романов Андромед)

Сара Осбурн э

Лже-Татьяны

Всего самозваных Татьян - 33.

Маргерита Линдсей - появилась в Лондоне сразу после окончания гражданской войны в России. О своём прошлом говорить избегала, известно было, что какое-то время была танцовщицей в Константинополе. Вышла замуж за капрала по фамилии Линдсей. Сама себя никогда не объявляла Татьяной Николаевной, однако, неизвестно откуда взявшееся большое состояние, которое она привезла с собой, породило неизбежные слухи. Сама Маргерита никогда не подтверждала и не опровергала их.

Мишель Анше - настоящее имя неизвестно. Появилась во Франции в начале 1920-х годов, уверяя, что приехала прямо из Сибири. Действительно, внешне напоминала великую княжну. О том, как ей удалось «избегнуть Екатеринбургского расстрела» говорить не желала, заявляя, что откроет всю правду с глазу на глаз своей «бабушке» вдовствующей императрице Марии Фёдоровне. Но свидание не состоялось. Самозванка погибла при загадочных обстоятельствах в своём доме в одном из парижских предместий. Паспорт на имя Мишель Анше оказался фальшивым, обстоятельства гибели французская полиция засекретила, что немедля породило новую волну слухов, что до «спасшейся Татьяны» добрались большевики.

Мэддис Брендон Айорт - появилась в Канаде в 1937 году. Её объявление о тождестве с великой княжной никого не смогло ввести в заблуждение, самозванка была высмеяна и в конечном итоге вынуждена покинуть страну. Умерла в Испании в 1982 году.

Наталья Меньшова-Радищева - дочь калужского монархиста Ивана Меньшова-Радищева. Семья в 1918 годубежала в Киев, где она под влиянием местных ксендзов Теофила Скальского и Казимира Наскренецкого перешла в католичество. В 1920 году выехала в Польшу, где ее покровителями стали примас католической церкви кардинал Каковский и папский нунций в Варшаве Мармаджи. Под влиянием Скальского и Каковского объявила себя «чудом спасшейся Татьяной Романовой». Рассказывала, что ее из Екатеринбурга спасли члены тайной монархической организации «Общество спасения царя и отечества». Была послушницей в Варшавском женском монастыре шариток под надзором игуменьи Розалии Окенцкой, а затем в 1932-1934 - в закрытом монастыре сакраменток. Пыталась получить аудиенцию у югославского короля Александра, но была арестована и выслана из Белграда в Австрию. Оставшиеся Романовы обвинили ее в самозванчестве. В 1939 после оккупации Польши оказалась во Львове, где ее новым покровителем стал глава униатской церкви митрополит Андрей Шептицкий. Затем вернулась в Варшаву, жила в доме графини Собиньской, была завербована немецкой разведкой под псевдонимом «№ 3». Прошла обучение в разведшколе, вела работу в польских кругах, информируя об антинемецких настроениях. С 1941 работала медсестрой в госпитале для военнопленных, продолжая информировать гестапо об антинацистских разговорах. В 1942 окончательно перебралась во Львов, где Шептицкий взял ее под опеку, лично редактируя ее «воспоминания». Жила в Соборе Святого Юра, с 1943 - в женском монастыре василианок в Подмихайловцах у игуменьи Моники Полянской под именем «сестры Таисии». В 1943 по указанию Шептицкого настоятель монастыря редемптористов Ван де Мале, игумен Василь Величковский и парох Михайло Пылюх сфабриковали для нее документы: «Свидетельство о рождении» «Татьяны Романів» и «Выписку из метрики» «Татіяны Романов». Также было оформлено завещание, согласно которому «великая княжна» отказывала все свое имущество униатской церкви. Работала в монастырском госпитале, который после 1944 занимался нелегальным лечением бандеровцев. Стала связной УПА под кличкой «Марылька Высокая». Её дальнейшая судьба после немецкого поражения осталась неизвестной.

Лже-Марии

Всего самозваных Марий - 53.

«Бабушка Алина» - в 1954 году появилась в Южной Африке вместе с мужчиной по имени Фрэнк, бывшим на много лет её старше, за которого вышла замуж. После смерти Фрэнка вторым мужем стал грек по фамилии Карамидас. Строго говоря, никогда не называла себя Марией Николаевной, при том, что оговаривалась, что родом из России, и её высокопоставленная семья погибла. Историю о «бабушке Алине» обнародовал один из её соседей, помнивший её мальчиком - Луис Дюваль, в настоящее время ищущий доказательств своему предположению.

Чеслава Шапска - появилась в Румынии в 1919 году, где вышла замуж за Николая Долгорукого. По её уверениям, спаслись все, кроме бывшего царя и слуг, действительно расстрелянных в доме Ипатьева. Объявляла «сестрами» Марджу Боодтс (с которой действительно встречалась), Маргериту Линдсей и Анну Андерсон. Её недавно умерший сын - Николай Долгорукий до последнего времени претендовал на российскую корону.

Мария Марти - об этой самозванке известно исключительно мало. Умерла в Аргентине, причем о её «тождестве» с Марией Николаевной объявили дети - при том, что неизвестно, утверждала ли она что-нибудь сама. «Доказательством» полагают её почерк - якобы идентичный с почерком великой княжны. Ныне сторонники Марти имеют в Интернете собственный сайт на испанском и английском языке. Популярностью эта претендентка не пользуется.

Аверис Яковелли - появилась в одной из польских деревень 23 января 1919 года. Была опознана местными жителями как Анастасия Николаевна, позднее, в «легенду» была внесена поправка, и неизвестная названа Марией. Сама никогда не подтверждала и не опровергала своего тождества с великой княжной, однако, после её смерти, как уверяют немногочисленные приверженцы, удалось разыскать остатки дневника, из которых «можно извлечь доказательства» о её тождестве с Марией Николаевной.

Алисон Каброк - появилась в Японии в начале 1920-х годов, причем во всеуслышание объявила себя Марией Николаевной. Её заявление вызвало лишь насмешки и она была вынуждена покинуть страну. Умерла в Неаполе в 1976 году.

Розелла Дигойа

Лже-Анастаси

Самозваные Анастасии наиболее известны - вероятно, этому способствовала головокружительная карьера первой из самозванок - Анны Андерсон. Последняя из лже-Анастасий - Наталья Билиходзе умерла в 2000 году.

Всего самозваных Анастасий - 34.

Анна Андерсон - самая известная лже-анастасия. Вероятно, настоящим именем самозванки было Франциска Шанцковска. Появилась в Берлине, где после неудачной попытки самоубийства была заключена в психиатрическую клинику. Одна из пациенток «опознала» в ней великую княжну, после чего легенда была активно поддержана русскими эмигрантами. Более двадцати лет претендентка пыталась добиться в европейских судах признания себя великой княжной, однако, не преуспела в этом. До сих пор, однако, пользуется популярностью, причём современные поклонники Андерсон продолжают держаться мнения, что генетическая экспертиза, доказавшая её родство с семьей Шанцковских не более чем фальшивка.

Евгения Смит - американская художница и писательница украинскогопроисхождения. Эмигрировала в США из Буковины в 1929 году. Пыталась продать свою книгу, уверяя, что получила её из рук великой княжны - но не сумела пройти проверку наполиграфе. Изменив свои показания, заявила, что сама является великой княжной. Это вызвало всплеск интереса в Соединенных Штатах и резкому взлёту цен на её художественные работы. Разоблачена лже-Алексеем - Михалом Голеневским, прилюдно обвинившем её в самозванстве.

Надежда Владимировна Иванова-Васильева - пациентка казанской психиатрической больницы. Признана страдающей «манией преследования» - сама же уверяла, что ей удалось спастись из Ипатьевского дома с помощью некоего монархически настроенного офицера. Подвергнута принудительному лечению в клинике тюремного типа (что укрепило легенду, будто «большевики» таким образом попытались отделаться от спасшейся княжны). Уморила себя голодом.

Наталья Петровна Билиходзе - умерла в 2000 году. Вокруг её имени была поднята газетная шумиха, уверяли, что «спасшаяся Анастасия» способна вернуть в страну мифическое царское золото, якобы скрытое в европейских банках. Как выяснилось позднее, именем Билиходзе воспользовались мошенники.

Жозефина Федель - младшая сестра Кончетты Федель - «Ольги Николаевны». По уверениям её детей, спаслась вместе с братом и сестрой благодаря тайному договору между Германией и Советской Россией.

Элеонора Албертовна Крюгер - появилась в болгарской деревне Габарево в 1922 году в сопровождении целой группы русских эмигрантов. Сама никогда открыто не объявляла себя Анастасией Николаевной, однако же, невзначай «проговаривалась», что слуги купали её в золотом корыте и у неё была собственная комната во дворце. Немногочисленные последователи разработали легенду о том, что ещё до революции Анастасия была подменена на некую служанку и спасена вместе с братом.

Магдалена Верес - сестра Джозефа Вереса - «Алексея». Сама никогда не заявляла о своём тождестве с Анастасией Николаевной, однако, её племянники уверяют, что «не узнать» её по сохранившимся фотографиям невозможно. Эмигрировала в США по окончании Первой мировой войны. Семьи не имела, жила вместе с братом и его детьми.

Розалия Свент (она же - Джеки Романов)

Амберс Ганнимеб

Любка Терсиева - также гражданка Болгарии. Её внучка продолжает отстаивать права своей «царственной бабушки».

Александра Перегудова - скончалась в Волгоградской области в 1982 году. Уже после её смерти дети заявили, будто мать открыла им тайну своего «царского происхождения». По этой версии в живых остались все Романовы, которых машинист поезда, увозившего их в Сибирь, сумел подменить на некую семью двойников. Судьба остальных спасшихся осталась неизвестной.

Анастасия Московская - настоящее имя неизвестно. По версии её «статс-секретаря» Леонида Пахоменко-Смирнова, обратившегося с заявлением в Верховный суд России, она была увезена в Москву в 1918 году вместе с полькой Анной Тшинковской (видимо - искажение имени Шанцковска), причем готовила последнюю к тому, чтобы сыграть свою роль в Европе и таким образом получить доступ к царским миллионам. Настоящая же княжна, по версии Пархоменко, была послана в Сибирь на поселение, и четверо её детей отравлены по приказуСталина. Пятого сына тот собирался женить на своей дочери, но якобы позднее передумал. В 1980-х годахвеликая княжна перебралась в Москву. Открыть её «новое имя» Александр Пархоменко отказался. История дальнейшего хода не получила.

Александра Спиридоновна Карпенко - жительница Омска. Умерла в 1976 году. Если верить её истории, неким монархически настроенным заговорщикам удалось похитить Анастасию, и они пытались увезти её прочь на телеге. Дальнейшее по её собственным словам выглядело так: «Меня везли на телеге, а когда всадники стали догонять, я спрыгнула и залезла по шею в болото. А они, наши-то, бились на саблях с теми! А когда все стихло, я вылезла, и мы опять дальше поехали…». Спасшуюся девочку удочерил в 1920 году жительПриморья Спиридон Мирошниченко. Дочь названной Анастасии связалась с писателем Владимиром Кашицем, изложив «подлинную историю» своей матери.

Елена Харькина - появилась в 1943 году в Сапожковском районе Рязанской области. О прошлом говорила весьма неохотно, однако, из-за «видимого сходства» местные жители приняли её за Анастасию Николаевну, спасшуюся благодаря подмене. Дата смерти неизвестна.

Анастасия Яковлевна Каретникова - также, по уверениям сына, вместе с Алексеем Николаевичем была ранена во время расстрела и затем похищена некими неназванными монархистами. Спасённых детей переправили на Урал к атаману Дутову. Алексей вскоре умер, Анастасия была слишком слаба, чтобы уехать в Сибирь вслед за отступавшей белой армией, потому обратилась за помощью к Ксении Каретниковой, жене красного командира Семена Будённого, и с её помощью осталась в семье Каретниковых - которые выдали её за свою дочь. В дальнейшем вышла замуж за Николая Ионова, родила двух детей. Убита в августе 1936 года, причём, как уверяет её сын, преступление было скрыто властями и объявлено самоубийством.

Тасия Кажухина - филиппинка Кэтрин Пэтерсон в октябре 2010 заявила, что её покойная бабушка Тасия является княжной Анастасией. Про Тасию известно было немногое: она была русской эмигранткой, которая в 17 лет приплыла на Филиппины в Манилу в 1918 году вместе с другими российскими беженцами, бежавшими от коммунистов. На корабле её держали в отдельной каюте и её контакты с другими пассажирами были минимальны. На Филиппины она ступила без денег и без каких-либо документов, после чего её приняли на воспитание в монастырский приют. Паспорт на имя Тасии Кажухиной она получила там же, при чём фамилия Кажухина не была настоящей: оригинальная была, по её собственным словам, очень труднопроизносимой для местного населения (в дальнейшем никому из родственников она её так и не назвала). Тасия почти 40 лет прожила в гражданском браке с Лопе Пелайо и родила ему 9 детей, но по неизвестным причинам узаконить брак она отказывалась и в итоге дала согласие на официальное бракосочетание только тогда, когда муж был при смерти и выяснилось, что после его смерти их детии и внуки не получат никакого наследства. В своё время у Патэрсон, вспоминая рассказы бабушки о её до-филиппинской жизни, сложилось впечатление, что Тасия жила в богатой семье. В частности, по словам Кэтрин, та рассказывала, что у неё было три сестры и брат. Брата она называла Алексеем, одну из сестёр - Марией. Так же Кэтрин уверждала, что своё имя она получила благодаря бабушке, которая захотела назвать её в честь Екатерины Великой. Когда Кэтрин предложила разыскать её родственников в России, то Тасия запретила этого делать, утверждая, что тогда «они» найдут её и убьют (кто эти «они» она так и не раскрыла). Уже после её смерти Кэтрин в начале 2010 года съездила с мужем и детьми в Россию, чтобы отыскать какие-нибудь следы Тасии и в тот же период случайно нашла в Интернете фото княжны Анастасии и обнаружила, по её словам, сильное сходство княжны с единственной сохранившейся фотографией из юнности Тасии. Тогда же она пришла к выводу, что имя Тасия могло быть окончанием имени Анастасия, а Кажухина - искажённым вариантом слова «княжна».

Лже-Алексеи

Всего самозваных Алексеев - 81.

Алексей Пуцято - появился несколько месяцев спустя, после расстрела царской семьи в сибирском селе Кош-Агач, после чего отправился в Омск, желая представиться непосредственно адмиралу Колчаку. По версии претендента, ему удалось выскочить из поезда, на котором царскую семью везли в ссылку и скрыться у «преданных людей». Первый претендент был откровенным мошенником, и вскоре был разоблачён Пьером Жильяром, учителем цесаревича, после чего вынужден был признаться в обмане.

Василий Филатов - этот претендент уверял, что уже после расстрела ему удалось выбраться из шахты и бежать с помощью братьев Стрекотиных - красноармейцев, тайно сочувствовавших семье бывшего царя. Сам претендент прилюдно ничего не заявлял, что было весьма понятно, так как скончался при Советской власти. Его дети и ныне активно отстаивают его тождество с цесаревичем и требуют возвращения себе «законной» фамилии.

Николай Чеботарев - об этом претенденте известно мало. О его тождестве с Алексеем Николаевичем заявил сын - Майкл Грей (на самом деле происходивший из семьиирландского учителя - или, по его собственным заявлениям, усыновленный). В своей книге «Кровный родственник» (Blood Relative) он излагает версию о том, что царевич вместе с вдовствующей царицей Марией Федоровной в 1919 году сумел бежать из России на борту военного корабля Британских ВМС «HMS Marlborough»и позднее получил паспорт на имя Николай Чеботарев. Сам автор полагал себя незаконным сыном Алексея Николаевича и Марины, герцогини Кентской.

Эйно Таммет - претендент эстонского происхождения. По его версии, бежал во время перевозки тел в шахту, так как по заранее составленному секретному установлению, Юровский, стрелявший в цесаревича воспользовался холостыми зарядами. Был передан на воспитание в семью Веерманов, бывшую «в дальнем родстве» с некоторыми из придворных. Эмигрировал в Канаду. Его дети продолжают добиваться возвращения себе мифических царских вкладов и претендуют на российскую корону.

Филипп Семёнов - биография этого претендента известна с 1930 года, когда он жил под фамилией Ирин, которую затем сменил на «Семенов». Был женат четыре раза, работал бухгалтером в Самарканде, осуждён за хищения, и отбывал наказание в исправительной колонии Медвежьегорска (Карелия). Перенес два инсульта, доставлен в местную психиатрическую клинику с диагнозом «маниакально-депрессивный психоз», в клинике же признался в своем «царственном происхождении». По версии этого претендента, он был ранен и спасён затем каким-то преданным человеком, и затем увезён в Петербург тайными монархистами.

Николай Николаевич Дальский - по версии этого претендента, его под именем поварёнка Седнева - племянника царского повара, вывели из Ипатьевского дома с согласия Юровского. В дальнейшем спасённый мальчик был переправлен в Суздаль и отдан на воспитание в семью Объектовых, у которых недавно скончался сын Николай. Там же претендент «чудесно исцелился от гемофилии», получил фамилию Дальский (от Суз-Дальский) и стал офицером Красной армии.

Леонид Васильевич Князев - претендент, о чьих притязаниях уже после его смерти заявила дочь, продолжающая и поныне отстаивать свои интересы.

Джозеф Верес - претендент венгерского происхождения, брат Магдалены Верес - «чудесно спасшейся великой княжны Анастасии». Выдавал себя за представителя венгерского королевского дома, но дети, уже после смерти отца, сопоставив его рассказ с газетными публикациями о событиях в доме Ипатьева «поняли, о какой фамилии шла речь». По его версии, некие монахини с помощью монархистов сумели выкрасть раненых Анастасию и Алексея, когда расстрельная команда пьянствовала в соседнем помещении, и не без помощиВатикана переправить их в Соединенные Штаты. Поддержкой претендент почти не пользуется.

Михал Голеневский - польский офицер-контрразведчик, перешёл на сторону Западного Блока, выдав своих нанимателей, за что был заочно приговорен в Польше к смертной казни. По его версии в живых осталась вся семья, тайно вывезенная в Польшу с помощью того же Якова Юровского. Брался найти «сестер», в двух самозванках - Евгении Смит и Анне Андерсон поочередно «опознал» Анастасию. До смерти боролся за «признание своих прав», но его притязания, вызвавшие в начале газетную шумиху, никем всерьёз приняты не были.

Франческо Федель - младший брат Кончетты Федель - «Ольги» и Жозефины Федель - «Анастасии». Неизвестно, заявлял ли что-нибудь при жизни. Признания его «законным наследником» продолжают требовать дети, по их рассказам, «внешнее сходство с сохранившимися фотографиями однозначно исключает любые сомнения». Бегство было осуществлено, как можно понять из достаточно темных намеков, содержащихся на сайте семьи Федель, посредством тайного договора с Германией, видимо, как один из «секретных параграфов»Брестского мира. В дальнейшем жил вместе с сестрами в Аргентине.

Романовы, никогда не существовавшие

Сюзанна Катарина де Грааф - объявила себя никогда не существовавшей в реальности «пятой дочерью» царя Александрой Романовой. По версии претендентки, она появилась на свет в 1903 году, когда «официально» у царицы наблюдалась ложная беременность. Николай и Александра, якобы, не могли предъявить двору и народу пятую дочь, и потому её отдали на воспитание в Голландию в семью Хеммес, куда её тайно переправилФилипп Низьер - «ясновидец и чародей», бывший доверенным человеком императрицы Александры.

Ирина Романова - настоящее имя неизвестно. Аргентинка, выдававшая себя за «пятую дочь царя», рождённую во время ссылки в Тобольск. Девочку якобы удалось переправить за границу с тайного согласия Советского правительства.

Кроме этого:

Алексей Брумель - называвший себя регентом дома Романовых, предлагавший объявить царём Ельцина либо Солженицына, впоследствии объявивший царём самого себя.

Мария Романова - претендующая на престол Российской Империи.