Это не совсем словарь, но и не совсем список "жаргонных" слов, которых так много в Сети. Здесь приведены только некоторые слова из блатного жаргона. Слова, имеющие в тюремном жаргоне иной, чем в общеразговорном языке, смысл, отмечены буквой "т", профессионального слэнга сотрудников ИТУ и оперативных служб органов внутренних дел (УР, БЭП, БОП, НОН) - буквой "с", официальные термины и аббревиатуры - буквой "о".

Авторитет (т) - представитель высшей группы в неформальной иерархии заключенных.
Неформальный порядок, действующий в зоне, носит крайне авторитарный характер, поэтому реальная ситуация, складывающаяся в теневой жизни ИУ, СИЗО или их части (камере, ПКТ, ШИЗО и т.п.) определяется личностными качествами имеющих власть авторитетов и наличием связи с авторитетами на воле или в других ИТУ, а также тактикой, которой придерживаются местные работники оперативных служб. В общеразговорном русском языке слово авторитет чаще используется в значении "влияние", и противопоставляется по смыслу слову "власть", но не дополняет его. Власть существует в пространстве формальных структур, воздействуя на людей через систему статусов, престижей, должностей, санкций. Авторитету в большинстве подчиняются добровольно.

Авторитетный (т) - заключенный, имеющий высокий статус в одной из двух групп (мастей) неформальной иерархии заключенных: блатные и мужики. Не употребляется по отношению к представителям таких неформальных групп, как козлы, черти, опущенные.

Косяк (т) - 1) Нарушение правил, норм тюремного закона; 2) Нарукавная повязка члена СПП или другой секции с соответствующей аббревиатурой. Чаще всего синего цвета;
3) Неудачное действие или поступок; 4) Папироса или самокрутка с анашой.

Косячный (т) - человек, постоянно совершающий поступки, противоречащие общепринятым в сообществе заключенных нормам.

Красная зона - зона, где правит администрация с помощью козлов и, не считаясь с тюремным законом , например, старается посадить опущенных в столовой за общие столы, требует, чтобы в столовую и из столовой заключенные ходили строем, запрещает перемещение по зоне, вход в чужие бараки и проч.
В такой зоне активисты имеют широкие полномочия и могут вести себя весьма агрессивно, поощряется слежка друг за другом, доносительство, мелочные придирки к поведению и одежде заключенных.

Красный (т) - эвфемизм слова козел.

Круг - образование более широкое, чем семья или кентовка; формируется чаще всего по принципу землячества.

Крыло (надеть крыло) - повязка на рукаве, означающая вступление заключенного в актив , т.е., на тюремном жаргоне, в козлы .

Крытая (т, с) - ИТУ тюремного типа для осужденных за тяжкие преступления или направленных в тюрьму по постановлению суда из ИТК за систематические нарушения режима содержания.

Ксива (т) - 1) Записка, письмо. Передается нелегально из камеры в камеру, из лагеря в лагерь, из тюрьмы на волю и наоборот. Часто содержит важную информацию о событиях и лицах, иногда - указания авторитетных. Ксивы бывают и чисто личного содержания. Постоянная связь между разбросанными по всей стране лагерями и тюрьмами осуществляется при помощи ксив . Синоним - малява, малявка ;
2) Документ, удостоверение личности.

Кум (т) - сотрудник оперативной части ИТУ или СИЗО.

Кумовская мутка , кумовская травка - провокации, устраиваемые в зоне оперативниками для достижения своих целей.

Хипеж (кипеж) - волнения, смута, мятеж, затеваемые заключенными против администрации, либо администрацией против заключенных.

Шкварной (т) - то же, что и опущенный .

Шконка, шконарь (т) - койка. В тюрьме - лежанка, сваренная из металлических труб и полос, вмурованная в пол; часто двух- или трехъярусная. По числу шконок обычно судят о размерах и вместимости камер.

Шкура - арестантская куртка.

Шкурка (т) - донос, докладная на другого заключенного.

Шмон (т, с) - обыск.

Шнырь (т) - 1) Заключенный, взявший (иногда под давлением со стороны других заключенных) на себя обязанность убирать камеру, барак, производственное помещение, выполнять работу, которую заключенные обязаны делать по очереди. За эту работу он получает от самих заключенных определенную плату продуктами, куревом, деньгами.
2) Заключенные, занимающие должности дневальных (дежурные, порученцы, уборщики) в отдельных структурных подразделениях ИТУ (ШИЗО, ПКТ, штаб, комнаты свиданий, отряды и т.п.). Шнырь считается козлом уже по самой должности.

Шпилить - шпионить в чью-то пользу, чаще всего в пользу администрации.

Штаб (с) - помещение ИТК, в котором расположены кабинеты сотрудников колонии (начальник, заместители, оперативные работники и т.п.). Часто в этом же помещении расположена и медчасть.

Этапка (т) - помещение для вновь прибывших в колонию заключенных (этапников), где их выдерживают в изоляции от остальных заключенных ИТУ в течение нескольких дней.

У аббревиатур на тюремных татуировках (наколках) разное предназначение – отдельные из них свидетельствовали об определенном статусе заключенного, другие содержали зашифрованные таким образом клятвы и обеты, как, к примеру, СЛОН – «Смерть Легавым От Ножа».

О статусе вора

По характеру значительная часть тюремных татуировок-аббревиатур, если их расшифровать, превращаются в высказывания довольно сентиментального и наивного содержания. Чаще всего для таких условных обозначений берутся слова-аббревиатуры, смысл которых вообще не имеет отношения к воровской жизни или пребыванию в заключении.

Большое количество уголовных наколок-аббревиатур призвано обозначить уважительную позицию сидельца в отношении воровских понятий. Например, АЛЛЮР («Анархию Люблю Любовью иной – с Радостью»), БОСС «Был Осужден Советским Судом»), БОГ («Буду Опять Грабить», «Будь Осторожен – Грабитель», есть еще варианты), ВОРОН («Вор, Он Рожден Одной Ненавистью»), УСОРВ («Умрет Стукач От Руки Вора»), ЖУК («Желаю Удачных Краж») и многие другие.

Об отношении к милиции-полиции и лагерной администрации

Особым шиком считается сделать наколку с аббревиатурой, содержащей оскорбительную или, по крайней мере, уничижительную фразу по отношению к «ментам» («мусорам) или «кумовьям» (лагерному (тюремному) начальству. Или выражающую позицию зека по поводу пребывания в заключении в принципе, как например, знаменитая татуировка СЭР («Свобода – Это Рай»).

Такие татуировки содержат аббревиатуры: ВУЗ («Вечный Узник Зоны»), ДЖОН («Дома Ждут Одни Несчастья»), ЗЕК («Здесь Есть Конвой»), КАТ («Каторжник»; кстати, это, пожалуй, одна из немногих тюремных татуировок, если и вовсе не единственная, которую каторжанам еще со времен декабристов вначале делали не сами заключенные, а их тюремщики). Советские зеки-«радикалы» любили колоть себе аббревиатуру МИР («Меня Исправит Расстрел»).

О любви не говори – о ней наколото

Наивная сентиментальность в любовных тюремных аббревиатурах-татухах просто зашкаливает – своеобразное обозначение «половодья чувств» в зековских наколках весьма распространено. В нескольких буквах выражается любовь, ненависть, страсть и другие бурные проявления межполовых отношений. Принцип выбора слов для аббревиатур аналогичный – чаще всего не важен первоначальный смысл исходника (он в большинстве случаев не имеет никакого отношения к расшифрованной фразе) – главное, чтобы каждая буква служила началом нужного слова.

Например, название немецкой столицы БЕРЛИН в уголовном жаргоне расшифровывается как «Буду Ее Ревновать, Любить И Ненавидеть», а экономический термин ЛОТ – «Люблю Одну (Одного – для женщин) Тебя». В любовных аббревиатурах может присутствовать просто набор букв, как, к примеру, ВИМБЛ («Вернись, И Мне Будет Легче»), ДМНТП («Для Меня Нет Тебя Прекрасней»), КЛОТ («Клянусь Любить Одну Тебя») и т.д.

Не гнушались накалывать себе тату и осужденные-женщины, в СССР это практиковалось чаще, нежели сейчас. Как и у мужчин, татуировка-аббревиатура чаще всего сопровождалась каким-либо рисунком. К примеру, ШАМПАНСКОЕ («Шутка, А, Может, Просто Адская Насмешка, Скажи, Как Оценить Ее?» соседствовало с изображением смеющейся женщины, татуировка профессиональной проститутки и воровки ЯХТ («Я Хочу Тебя») тоже обрамляла некий женский образ. Многие татуировки-аббревиатуры, которые делали себе проститутки и другие преступницы, имели непечатное, матерное значение и рисунки, их сопровождавшие, были порнографического характера.

Обозначение масти

Помимо абстрактно-декларатитвного смысла тюремные татуировки-аббревиатуры могут и указывать на конкретные обстоятельства, касающиеся отношения зека к определенной масти. К примеру, тату с буквами ТRЭ, обрамленными в овал, обозначает, что перед вами «шестерка». А человек с нацистской «зигой» SS («Сохранил Совесть»), напротив, принадлежит к ворам.

Нательные рисунки с использованием красящих веществ, вводимых под кожу, появились в Европе в начале XIII века. Их использовали балаганные артисты, демонстрируя перед публикой разукрашенное тело. Затем татуировки перекочевали в цирковое искусство с той же целью. Необычное художество имело такой успех, что через несколько десятилетий оно воспринималось как нормальное явление. Предприимчивые парижане первыми открыли мастерские по нанесению татуировок. Мастера сами изготовляли красящее вещество, которое вводилось клиенту под кожу за умеренную плату.

Предполагают, что родина татуировки - Гаити, где племена отмечали нательными символами совершеннолетия, юбилеи, половую зрелость. Импортировал ритуальную достопримечательность мореплаватель Кук. Слово "татуировка" произошло от полинезийского "тату" ("рисунок"). Нательная символика использовалась уголовным миром как средство связи и носитель информации. Татуировка стала своеобразной визитной карточкой преступника, которую трудно испортить, а еще труднее потерять. По наколкам блатари делили мир на "своих" и "чужих", на воров и фраеров. В нательной символике закладывались криминальное прошлое, число судимостей, отбытый или назначенный по судебным приговорам срок, воровская масть, отношение к административным огранам, склонности, характер, национальность, вероисповедание, сексуальная ориентация, место в уголовной иерархии и даже эрудиция.

В прошлом веке уголовная полиция европейских стран, в том числе и России, начала изучать нательную символику преступников, формировать каталоги татуировок и проводить их анализ. Но тогда наколки воспринимались лишь как внешние приметы. В начале XIX века сыщик уголовной полиции Парижа Э. Вилок предложил систему идентификации преступника, построенную на особых приметах. Была создана картотека на парижский криминалитет с указанием фамилий, биографий, кличек, адресов, преступных связей и внешних особенностей. Тогда же в Сюрте (службе криминальной безопасности) появился художник-криминалист, который делал наброски с лиц уголовников. За двадцать лет службы Видоку и его подчиненным удалось накопить более четырех миллионов карточек. Примечательно, что сам Эжен Вилок в прошлом был преступником.

Новый виток в развитии идентификации произошел в середине прошлого века, когда в брюссельской тюрьме впервые принялись фотографировать осужденных преступников и вносить их в картотеку. Настоящую же революцию в криминалистике провел Альфонс Бертильон. Он предложил измерять подследственных (существовало одиннадцать различных измерений), брать отпечатки пальцев и ввести "словесный портрет".

Ч. Ломброзо, работая врачом в одной из тюрем Италии и создавая психологические портреты заключенных, одним из первых отметил автобиографичность наколок. Наблюдения итальянского криминолога вошли в его знаменитый альбом уголовных типажей. Ломброзо считал, что по нательным узорам (впрочем, как и по всем человеческим деяниям) можно судить о личности их владельца.

Толкование татуировок становилось для полиции обычным инструментом в борьбе с преступностью. Но мгновенной отдачи не было и быть не могло. На изучение нательной живописи требовались десятилетия, и к новому направлению постепенно охладели. Его отнесли к разряду кабинетных теорий. Полиция лишь регистрировала татуировки, относясь к ним, как к обычным особым приметам преступника. Каталогом пользовались, когда нужно было установить личность погибшего, идентифицировать или опознать преступника, объявить розыск и т.д.

Начиная с 30-х годов в Советском Союзе ситуация несколько изменилась. Татуировки были вынуждены изучать, потому что они стали своеобразным орудием уголовного мира.

Ни в одной стране мира зэки не были настолько сине-фиолетовыми, как у нас (конкурировать с ними могли лишь японские якудза или воины китайских триад). Корни этого феномена кроются там же, где и корни всей тюремно-лагерной субкультуры. Еще пять-шесть лет назад криминалисты из Америки, Германии, Франции скептически относились к каталогам татуировок и снисходительно отказывались от информационной помощи в этом вопросе.

Сегодня СНГ успешно проэкспортировало преступность в Западную Европу и США. В структурах криминальной полиции многих стран созданы "русские отделы", призванные бороться с "четвертой волной". В русских кварталах наступило время отстрелов, и полицейские чины все чаще натыкались на трупы с характерным нательным рисунком или на расписанного с ног до головы вымогателя, прошедшего "лагерные университеты" в России. Волей-неволей пришлось заняться изобразительным искусством блатного мира.
Всю информацию о татуировках МВД попыталось вложить в несколько иллюстрированных каталогов и рекомендации к ним. Это наследие издавалось, хранилось и использовалось под грифом "ДСП" - для служебного пользования. Лишь в начале 90-х годов несколько сотен татуировок стало достоянием неискушенных граждан, появившись в массовых изданиях благодаря творческому усердию российских офицеров-криминалистов Бронникова, Болдаева, Дубягина и др., изучавших нательную живопись десятки лет и имевших в своих частных коллекциях не одну тысячу рисунков и фотоснимков.

Распространение клейма на теле преступников началось по инициативе государственных органов много веков назад. Отличительный знак обычно наносился на лицо (у женщин - на грудь или плечо) и мало чем напоминал произведение искусства. Скажем, на лбу российского каторжанина выжигался знак, в котором угадывалось слово "кат" Со временем уголовный клан помог сыскным структурам и сам стал метить своих представителей. В начале XX века татуировки получили распространение на Сахалине, в Петрограде, Москве, и в основном среди воров. Нательный рисунок имел скрытый смысл и указывал прежде всего на принадлежность к конкретной преступной группе. Это помогало быстро установить связь с вором своей масти.

Развитие нательной символики длилось почти полвека, и к 50-м голам блатной мир имел свои блатные законы татуировки. Тогда же утвердилось жесткое право на ношение определенного рисунка согласно статусу в тюремно- лагерной системе. Тело зэка превратилось в его личное дело, которое прочитать мог далеко не каждый. Шла регулярная борьба за достоверность символики, за чистоту нательной информации. "Самозванцы" строго наказывались, вплоть до членовредительства или опускания. За "симуляцию" лагерного авторитета могла последовать даже смерть. Блатари пытались защитить свои наколки от подделок, изобретая новые символы, не приметные, но обязательные детали рисунка.

Однако лагерная живопись не была догмой. Изобразительное творчество поощрялось, зэки с удовольствием наносили репродукции картин и фотографий, клялись на своем теле в любви и верности дамам, напоминали о мести за измену, благодарили страну и вождей за "счастливое детство" и т.п. Но существовали символы, за которые их владелец обязан был отвечать. Особенно блатари ненавидели приблатненных - тех, кто старается подражать или выдает себя за вора.

Многие молодые парни безо всякого тайного умысла в романтическом порыве выкалывали безобиднейшие на первый взгляд рисунки - обнаженных женщин, кошек, кинжалы и прочее. Они даже не пытались кого-либо копировать, а лишь придавались своим буйным фантазиям. Когда парни по капризу судьбы попадали в зону, то в первые же дни во время водных процедур их ждала неожиданность. Вначале им задавалась пара вопросов, затем следовало резюме: "Фраер. Блатованный" Оказалось, что татуировки до обидного точно напоминали воровские знаки различия.Объясняться с блатарями бесполезно. Получилось, что зря был клеймен...

Существует несколько способов нанесения татуировки в зоне. Лучшим и непревзойденным красящим веществом считается китайская тушь. Но долгие десятилетия она была недоступной для большинства зэков. На ранних этапах ПТУ использовали пасту для шариковых ручек или, на худой конец, тушь, приготовленную из сажи, сахара и мочи. Инструментом для введения красителя служила обыкновенная спичка, к которой нитками приматывались две-три швейные иглы. Если же игл в камере не было, использовались скобы тетрадей или книг. Их разгибали и затачивали о бетонный пол или стену. Более удачным инструментом считались медицинская игла или шприц, в которые можно было заправить тушь.

Самостоятельно татуировка наносилась редко: прибегали к помощи специалистов. Подобные услуги были не из мелких, и лагерный художник за свое мастерство брал относительно солидный гонорар. Вначале на коже набрасывался контур рисунка, затем приступали к “иглоукалыванию". Опытные спецы наносили татуировку без предварительной подготовки.

Позже стали использовать "трафаретную печать". На толстом куске картона рисовали утвержденный эскиз и утыкали его иглами. Трафарет прикладывали к телу и били по нему сверху. После этого в многочисленные ранки втиралось красящее вещество.

Любое искусство требует жертв. Нательная живопись также. Первое неудобство татуировки проявляется спустя несколько часов. Краснеет и вспухает кожа, усиливается боль, может повыситься температура. Если опасную инфекцию не занесли, болезненный процесс длится от нескольких дней до нескольких недель: каждый организм реагирует на инородное вещество по-своему. Но случалось, что вместе с иглами или тушью в организм попадали венерические заболевания или другая инфекция. Владелец татуировки попадал в санчасть. Доходило и до хирургического вмешательства, когда клейменому пациенту с диагнозом "гангрена" ампутировали конечность. В худшем случае он погибал от заражения крови. На свободе, вне зоны, подобные эксцессы случаются среди наркоманов.

Сегодняшние механизмы для "кожной гравировки" шагнули далеко вперед. Используется электробритва или специальное приспособление, действующее по принципу швейной машинки. До и после процедуры кожа обрабатывается одеколоном или спиртом. Пасту и мочу с сажей сменила первосортная китайская тушь, которую доставят в лагерь сотрудники ИТУ за небольшое вознаграждение.

Единой систематизации татуировок не имеется. Классифицировать их можно по многим признакам. В первую очередь - по тематике рисунков, среди которых встречаются религиозные, лирические, исторические, политические, порнографические. Часто тематика переплетается: исторический сюжет подается в порнографическом исполнении, религиозные соседствуют с политическими (горящее распятие с надписью "Верь в Бога, а не в коммунизм") и т. д.

Татуировки разделяют и по расположению их на теле. Самым популярным местом для живописи остается грудь. На ней размещаются обнаженные женщины, соборы, лики святых, библейские персонажи, черепа, животные (в том числе тигры и львы), черти, могильные кресты, распятия, портреты вождей, птицы, пауки, звезды лагерных лидеров, рыцари и гладиаторы.

Спина служит для церковных колоколов, подков, пауков, музыкальных инструментов, скелетов, гладиаторских! поединков. На руках и ногах выкалывают кинжалы, змей, кандалы, якоря, корабли, опять-таки пауков, наколенные звезды отрицал.

И, наконец, голова. На лоб наносят свастику, все тех же пауков, аббревиатуры, короткие фразы, цифры (даты или статьи Уголовного кодекса). Текстовые татуировки (аббревиатуры, афоризмы и блатные изречения) встречаются на всех частях тела, включая веки и половые органы.

Можно систематизировать наколки по манере и сложности исполнения: художественные, фрагментарные, орнаментальные, символические, текстовые. Художественную татуировку обычно наносит "гравер" высшего разряда. Она требует усложненного инструмента и детальной проработки. При умелом подходе на теле рождается целая панорама. Особенно преуспела в художественной нательной живописи французская школа, впервые применившая цветную тушь.

В 30-х годах французский уголовник Шарль Брижо создал на своей груди настоящий шедевр: порнографическую картину в цвете. Когда Шарль ритмично напрягал мышцы, татуировка приходила в движение. С началом войны Брижо лишился своей гордости. В одном из концентрационных лагерей, куда его депортировали из оккупированного Парижа, немецкий офицер заприметил наколку. Спустя несколько дней ее владельца убили, осторожно сняли кожу, обработали и украсили ею папку эсэсовца. В концлагерях подобные шедевры встречали с удовольствием и имели с них свой доход.

Татуировки классифицируют по половому признаку (женские, мужские и "разнополые"), по сексуальной ориентации, по скрытому значению и т.п.

Каталог наколок огромен и исчисляется десятками тысяч. Чтобы понимать "фиолетовый язык", нужно изучать его десятилетиями, а то и научиться "говорить" на нем. Этот раздел книги может дать лишь общее представление о характере и классификации татуировок. Здесь использован уже изученный материал, ставший достоянием гласности. Это не путеводитель по блатным просторам, хотя большинство приведенных татуировок "сняты" именно с блатарей. Возможно, они остановят кого-то от приблатненного клейма, которое может стоить здоровья, а то и жизни.

Часто встречающиеся татуировки

Здесь приведен показательный каталог татуировок, которые чаще всего встречались среди профессиональных уголовников.

Во многих мужских татуировках фигурируют женщины. При этом рисунок совсем не обязательно символизирует любовь или лирические чувства. Для уголовной живописи характерно отсутствие смысловой привязки к рисунку или тексту. Полуобнаженная женщина с цветком может символизировать жестокость, благозвучное "БОГ" означает "был осужден государством", а наколка кота указывает на "коренного обитателя тюрьмы".

	Полуобнаженная женщина в гусарском одеянии, сидящая на пушке с горящим факелом в руке. "В мире прекрасны два явления - любовь и смерть". Символизирует верность женщине и скрытую угрозу мести за измену. Наносится на грудь или спину.
	Обнаженная женщина, привязанная к пылающему столбу. "Смерть за измену". Означает, что носитель наколки был осужден за убийство женщины. Поленья могут означать срок наказания. Место татуировки - грудь, бедро.
	Палач, казнящий обнаженных женщин. Татуировка иногда дополняется аббревиатурой "БОГ". Символизирует ненависть к законам и админорганам.
	Женщина и дьявол. "Любовь и ненависть (добро и зло) всегда рядом". Означает, что владелец, татуировки попал в места лишения свободы из-за женщины. Наносится на грудь или бедро
	Женщина на крыльях. Татуировка небольшого размера, наносится на запястье. Символизирует удачу, фарт, случайное везение. Чаще всего встречается у воров.
	Обнаженная женщина с горящим факелом в руке, тюремная решетка, змея, крест, человеческий череп, топор, деньги. ""Ничто не вечно в этом мире". "На все воля Божья". Татуировка лагерного авторитета. Может сопровождаться текстом о бренности мирского существования. Наносится только на грудь.
	Фрагмент колючей проволки. Обобщенный символ, указывающий на то, что владелец татуировки прошел исправительно-трудовое учреждение. Наносится на запястье.
	Палач с топором, полуобнаженная женщина, плаха. Татуировка встречается у лиц, осужденных за убийство родственника (или родственников). Вторичное значение - "Смерть изменнице". Наносится на грудь.
	Средневековый шлем. Символ борьбы, братства, решимости. Вначале наносился лишь на запястье, теперь встречается на плече и бедре. Указывает на вора или грабителя.
	Штык. Старейший символ воровского мира. Символизировал угрозу, предостережение, силу. Наносился на запястье, предплечье, иногда на бедро. Татуировка встречалась среди рецидивистов. Сегодня наблюдается крайне редко.
	Обнаженная женщина, распятая на кресте с надписью "Аминь". "Я сполна отомстил за измену". Абстрагированный символ мести (не обязательно женщине). Наколка наблюдается среди воровских лидеров и наносится на грудь или бедро.
	Тюремная решетка, роза и кинжал. Хозяин наколки отбывал срок за хулиганство в воспитательно-трудовой колонии. Наносят на предплечье или плечо. Если кинжал и роза без решетки - "Кровь за измену".
	Голова девушки. "Совершеннолетие встретил в ВТК". Место татуировки - плечо, реже - грудь
	Обнаженная женщина на крылатом колесе. "Колесо фортуны". Символизирует веру в удачу. Наносят на грудь.
	Череп, пробитый кинжалом, роза, змея, обвивающая кинжал. Воровской символ. "Наша жизнь - борьба". Корона над змеей указывает на татуировку воровского авторитета - вора в законе, положений, смотрящего. Встречается на плече, реже - на груди.
	Крест с цепью. Выкалывается в верхней части груди и указывает на веру в свой рок. Если крест изображен в виде трефовой масти, то хозяин наколки - вор.
	Обнаженная женщина, обвитая змеей, с яблоком в руке. Библейский сюжет о змее-искусителе. "На преступление толкнула женщина". "Женщина-искуситель". Наносится на грудь, плечо. Татуировка иногда встречается среди пассивных гомосексуалистов (обычно на спине).
	Рука с тюльпаном, обвитая колючей проводкой. "В ВТК. встретил 16 лет". Место татуировки - плечо.
	Руки в кандалах, держащие розу. "18 лет встретил в ВТК" (кандалы символизируют "полноценного уголовника"). Наносят на плечо. Две последние татуировки распространены также среди женщин
	Русалка на якоре. Встречается у моряков и у лиц, отбывавших наказание за изнасилование или развратные действия. Реже наблюдается у пассивных гомосексуалистов. Татуировка наносится на грудь или спину.
	Вилы. Один из старейших преступных символов России. Сначала он служил отличительным знаком крупных малин и воровских авторитетов. Его оставляли на тюремных стенах, используя как средство связи. Позже стал наноситься на плечо, бедро или предплечье. Символизирует угрозу, силу. Сейчас встречается редко.
	Восьмиконечная звезда. Татуировка лагерных авторитетов - воров в законе, отрицал, паханое. Наносится под ключицу.
	Полуобнаженная женщина, сидящая на магическом шаре. Над головой - полумесяц. Символизирует веру в потусторонние силы. Наносится на грудь или спину. Встречается у мусульман
	Медведь, держащий средневековый топор с изображением трефовой масти. Указывает на медвежатника - взломщика. Может также означать, что осужденный отбывал наказание на "лесоповале" - в ИТУ, специализирующихся на заготовках леса. "Закон - тайга, черпак - норма, медведь - прокурор".
	Скрещенные стрела и ключ. Символ квартирного; вора - домушника. Наносится на предплечье или бедро.
	Женщина с обнаженной грудью и прижатым к губам указательным пальцем. - "Молчание!" Символизирует недоверие к женщине. "Пока в миру существуют женщины, тайн не будет". Наносится на грудь.
	Звезда Давида, обвитая крылатой змеей. Владелец татуировки - еврей и принадлежит крылатым - лагерным авторитетам.
	Сабля без ножен. Татуировка символизирует агрессивность и тайную угрозу. Наносится на предплечье, запястье. Сабля в ножнах означает, что уголовник "завязал". Встречается очень редко.
	Не люби деньги - погубят, не люби женщин - обманут, а люби Бога (или свободу)".
	Женщина, пистолет, деньги, бутылка, шприц, нож, карты. "Вот, что мы любим" или "Вот, что нас губит". Символизирует разгульную жизнь, расточительство.
	Лев в окружении средневекового оружия - меча, топора, лука, стрел, булавы. Символизирует силу и власть. Лежащая перед львом книга означает мудрость. "Жесток, но справедлив". Татуировка авторитетов. Наносится почти всегда на грудь.
	Летящий демон. Рисунок может дополняться надписью "fatum" (рок). Наносится на грудь и означает жестокость. "Мой бог - злой Демон". "Грехи оплатит сатана". Встречается у быков, бойцов и отрицал.
	Татуировка наркоманов. Джинн, вылетающий из кувшина. Наносится на грудь, плечо или переднюю часть бедра.
	Татуировка наркоманов. Паук в паутине может выкалываться на голове под волосами. Паук без паутины означает карманника.
	Три карты, пробитые стрелой. Нательный знак карточных шулеров.
	Черт. Наколка относится к так называемым "оскалам" и символизирует ненависть к административным структурам. Наносят на грудь. Сопровождается текстами антигосударственного содержания.
	Амур с луком, змей-искуситель, голуби, пробитое стрелой сердце. Художественная татуировка. "Искушен тобой навеки". Наносится на грудь или спину.
	Дракон, летящий над замком. Татуировка встречается у расхитителей государственной или коллективной собственности, "цеховиков". Означает также полную конфискацию имущества. Наносится на грудь и спину.
	КОТ - коренной обитатель тюрьмы". Изображение кота наносят рецидивисты, сравнивающие себя с этим животным. В кошке сочетаются гордость и привязанность к дому (дом вора - тюрьма). Рисунок может сопровождаться текстами типа "И вот я дома".
	Символ власти фараона. Сначала встречалась лишь у лагерных авторитетов. Затем татуировку стали накалывать воры, перепродающие краденые вещи. Сейчас встречается редко. Наносилась на руке.
	Горящее распятие с женщиной. "На преступление толкнула женщина". "За измену отомщу". "Осужден за убийство женщины".
	Бегущий олень. "Я родился свободным и умру свободным". Наносится на грудь и указывает на склонность к побегу.
	Рыцари. "Сила и верность". Наносится на грудь.
	Ковбой с голой девушкой на коне. Рисунок может сопровождаться аббревиатурой "ОМУТ" ("От меня уйти трудно""). Означает склонность к риску и авантюрам. Татуировка наносится на грудь.
	Девушка-ковбой. "Миром правит золото и дерзость". Распространена среди злостных нарушителей лагерного распорядка.
	Женщина, роза, кинжал. "Месть за измену". Место татуировки - предплечье.
	Женщина со шпагой, нанизывающая сердца. "Разбила сердце". "Сердцеедка". Татуировка посвящена даме сердца и наносится на грудь или бедро. Встречается также у женщин. Число сердец указывает на количество покоренных мужчин.
	Женщина в подкове, обвитой колючей проводкой. "Тюрьмой обязан женщине".
	Рука в кандалах, сжимающая нож. "Руку - вору, но- прокурору". "Меня исправит расстрел". Символизирует жестокость, насилие. Наколка встречается у отрицал, паханов.
	Крест, объятый пламенем, с надписью "Верь в Бога, а не в коммунизм". Политическая татуировка. Как правило, ее наносили политзаключенные.
	"Вот что от нас осталось". Владелец татуировки много лет провел в тюрьмах и лагерях (число колючек на проволоке может указывать на исправительно-трудовой стаж). Вторичное значение татуировки - "За все легавым отомщу". Встречается на груди и спине.
	Зэк, плачущий за решеткой. "Будь проклят тот от века и до века, кто тюрьмой решил исправить человека". Наносится на грудь или спину. Как и предыдущая наколка, указывает на лагерного старожила.
	"Ну, волк, погоди!" Карикатура на сотрудника милиции. Часто волка изображают в форменной фуражке, кителе и с портупеей. Наносится на бедро и поясницу.
	Пляшущие скелеты. Символизирует риск, бесстрашие, презрение к смерти. Впервые татуировка появилась в Мексике и была "импортирована" в Советский Союз в 60-х годах. Место наколки - плечо или грудь.
	Индеец. "Лишен гражданских прав". Подобные татуировки наносили политзаключенные и диссиденты.
	Парусник. "Вечный бродяга" или "Вечный странник". Указывает на гастролера. Белые паруса означают вора, черные - готика. Иногда число мачт указывает на количество судимостей. Наносится на грудь и бедро.
	Дерущиеся быки. "Кто сильнее, тот и прав". Символизирует агрессию, борьбу за власть. Наносят лагерные авторитеты. Рисунок может сопровождаться текстом. Место татуировки - грудь.
	Голова тигра. "Жестокость и ярость". Носителями татуировки выступают быки и бойцы (лица, чинящие физическую расправу по приказу вора в законе). Встречается на груди и плече.
	Латинская буква "О", тигр, держащий в лапе череп, корона, пиковая масть. Символизирует насилие. Татуировка характерна для гопников.
	Гладиатор. Наносится быками и бойцами. Чаще всего - на грудь. С меча может стекать кровь, что указывает на бойца со "стажем".
	Пират с ножом в зубах. На ноже надпись "ИРА" ("Иду резать активистов"). Татуировка встречается у отрицал. Лагерный актив - Служба внутреннего порядка ("СВП"). Эту службу отрицалы называют "Сука вышла погулять" и "Суке вышла половина" (досрочное освобождение).
	Руки в кандалах, сжимающие крест с распятием Иисуса Христа. Символизирует веру в блатное братство, преданность воровскому делу.
	Монах с гусиным пером. Указывает на "писаря" - карманного вора, совершающего кражи с помощью остро- заточенных предметов - бритвы, монеты, кольца.
	Орел с чемоданом в когтях. Означает гастролера. Если в лапах женщина - "Осужден за изнасилование". Наколка может свидетельствовать о склонности к побегу.
	Женщина со змеей на шее. Подразумевает жестокость и насилие. Встречается у восточных народов.
	Наполеон. Символ власти и авантюризма.
	Жук. "Желаю удачной кражи". Татуировка воров-карманников. Она наносится между большим и указательным пальцами. Вместо жука может изображаться паук без паутины или блоха.
	Рука с кинжалом, пронизывающая дьявола. Наколка антисемитов. "Бей жидов, спасай Россию!"", "Убийство еврея не преступление, а очищение мира от посланников Сатаны". Подобные татуировки считались политическими и уничтожались.
	Черт с мешком. "Было счастье, да черт унес". Владелец татуировки имеет большой воровской опыт.
	Женщина с обнаженной грудью. На груди - амулет в виде буквы "М" и короны. "Месть за измену". Символизирует агрессивность, насилие, жестокость.
	Плачущая муза. Татуировка символизирует скитание, непризнанный талант, разочарование. Встречается также у женщин.
	Грифон. "Хранитель тайн". Распространен среди восточных народов.
	"Отбывал наказание на Севере".
	Орел меж двух деревьев разных климатических поясов. Означает вора-гастролера и склонность к побегу. Череп в когтях символизирует насилие.

Насильственные татуировки

К числу "насильственных" татуировок, наносимых в местах лишения свободы под угрозой физической расправы и даже смерти, прежде всего следует отнести татуировки, сделанные проигравшимся в карты и не смогшим оплатить карточный долг. Как правило, это порнографические татуировки, выполненные профессиональными художниками - татуировщиками, оплатить работу которых должен опять же карточный должник. Татуировки эти относятся к числу редких, так как насильственно татуированные лица освободившись, стремятся первым делом избавиться от позорного клейма.

К другой, еще менее “почетной” группе насильственных татуировок, относятся наколки, насильственно сделанные осужденным по “грязным” статьям - за изнасилование, мужеложство, растление несовершеннолетних, а также уличенным в “неблаговидных” поступках в местах лишения свободы - стукачестве, сотрудничестве с администрацией, кражи у своих и т.п. Наносятся “насильственные” татуировки обычно на спину, реже - на ягодицы. В старых “воровских” зонах насильники и голубые могут быть татуированы на лбу, щеках, веках. Как правило, подобные татуировки можно увидеть и скопировать только в местах лишения свободы.

	Татуировку “Крохобор” нанесли осужденному по статье 206 УК РФ "хулиганство" зато, что он украл у своих товарищей по несчастью несколько пачек сигарет "Север" и конфеты из тумбочки. На языке зоны такое деяние именуется "крысятничаньем" и, соответственно, спина воришки "украшается" изображением этого "подлого" животного. Такую татуировку делают зеку насильно, по решению "отрицаловки". Перед нанесением наколки "крысятника" могут избить.
	“Сука ментовская из пресс-хаты” - такую татуировку нанесли сокамерники на спину зеку, который глумился над товарищами по несчастью и избивал их в камере новгородской тюрьмы. Перед тем, как сделать “суке” татуировку, зеки зверски его избили.
	“Мохнарылый вор - взломщик мохнатого сейфа" татуировка, нанесенная сокамерниками насильнику, сидевшему в знаменитых питерских “Крестах”.
	На зоне очень не любят преступников, сидящих по ст. 117 за изнасилование несовершеннолетних. Таких насильников избивают и “опускают”, то есть делают пассивными гомосексуалистами, или “вафлерами”. Соответствующая наколка наносится опущенному на грудь и спину.
	Вариант татуировки, которой зеки “метят” насильника - педофила – “чушок-вампир”. Несмотря на отличие этой татуировки от “вафлерской”, судьба ее обладателя такая же - был избит и “обминетчин”, то есть, использовался как педераст. Зек -“чушок” не выдержал унижений и повесился в промзоне в сортире.
	“Кочегар духовки” - еще недавно такая татуировка украшала ягодицы лиц, осужденных по статье 121 УК за мужеложство. Поскольку эта статья ныне отменена, “Кочегаров” нынче нет.

"Насильственные" татуировки заключенных из коллекции известного собирателя татуировок заключенных, майора МВД Данцига Сергеевича Балдаева.

Татуировки секс меньшинств

К татуировкам, которые наиболее распространены среди пассивных гомосексуалистов и могут наноситься в добровольном порядке, относятся изображения дьявола, раздевающего женщину, и музыкальные инструменты. У женщин-лесбиянок чаще всего встречаются кабан и роза с шипами. Почти все нательные знаки вафлеров, петухов,педрил безобидны, сохраняют рамки приличия и несут в себе тайный смысл. В этом.их опасность для неискушенного романтика, желающего нанести татуировку, не имея о ней ни малейшего представления. Бывший морской офицер из Хабаровска во время службы выколол себе на бедре черта, раздевающего девушку. Такой сюжет предложил ему товарищ. Спустя несколько лет эту наколку случайно увидели на пляже "дятлы" (активные гомосексуалисты) и предложили ее владельцу "взять на клык". Когда офицер отказался, его убили.

	Роза с шипами. Татуировка лесбиянки. Роза, опутанная колючей проводкой, - лагерная кобла, то есть женщина, удовлетворяющая сексуальные потребности зэчек в женских колониях. Наносится на бедро. Роза без колючек - "18 лет исполнилось в ВТК".
	Обнаженная женщина в накидке, обвитая змеей. Пассивный гомосексуалист, предпочитающий анальный контакт. Выкалывают насильно на спину. Если женщина держит яблоко, татуировка имеет другой смысл - "искушен женщиной".
	Рукопожатие с цветком между ладонями. Пассивный гомосексуалист. Наносят на спину.
	Скрипка со смычком. "Маэстро минета" Накалывают пассивные гомосексуалисты, предпочитающие оральный контакт. Встречается татуировка и у женщин. Ее наносят минетчицам в принудительном порядке, чаще всего проституткам. Несколько музыкальных инструментов означают "игру в ансамбле" (групповой секс). Духовые инструменты указывают на группового минетчика - "автопоилку".
	Кабан также символизирует коблу. В отличие от петухов, коблы принадлежат к лагерным авторитетам. Наносится на спину.
	Корона с изображением четырех карточных мастей. "Король всех мастей" - гомосексуалист, склонный ко всем формам разврата. Наносится насильно. Место татуировки - спина, бедро.

Татуировку могут нанести после насильственного полового акта - "опускания". Притом лицо, подвергшееся опусканию, обычно не имеет сексуальных отклонений. Прибегают к упрощенным нательным рисункам, которые и рисунками-то назвать сложно: выкалывают синяк под глазом, пчел или чертей-кочегаров на ягодицах. Часто ограничиваются нецензурной надписью красноречивого содержания.

После освобождения обладатель насильственной татуировки чаще всего пытается от нее избавиться: удаляет часть кожи или дополняет рисунок новыми деталями.

Звезды лагерных авторитетов

Эти татуировки наносят под ключицами (известен еще один тип звезд-наколок для авторитетов, но их выкалывают на коленях без мелких деталей рисунка). Согласно блатным традициям, звезды авторитетов текстами не сопровождаются. В каталогах МВД зарегистрировано свыше ста вариантов подключичных звезд. К отличительным знакам лагерной элиты также относятся эполеты и погоны удостоверяющиеправо на применение силы.

	"Воруй и воровать давай другим". Татуировку наносят отрицалы с не слишком высоким лагерным рейтингом. Цифры на кресте означают статьи УК, по которым зэку выносились приговоры.
	"Дави активиста" Самая распространенная звезда, указывающая на злостного отрицалу.
	"Да Здравствует монархия? За Русь изначальную, святую и неделимую!"". "Боже, царя храни".
	"Я родился свободным". Вор в законе.
	"Бог простит". "Единственный судья - Бог". Пахан.
	"КОТ" - коренной обитатель тюрьмы.
	"Адольф Гитлер - мой Бог". "Пусть ненавидят, но пусть боятся". Пахан, предпочитающий насилие.
	"За нашу свободу!"". "Мы не умрем!"". "Презирай смерть". "Не оскверним воровскую честь!"".
	"Дави ментов, жидов, и сук". "Смерть коммунистам".
	Могильный крест. Приблатненная наколка. "Симуляция" авторитета.
	"Люблю свободу, не верю в смерть". "МИР - меня исправит расстрел". "Каждому - свое". Вор в законе
	"Кто сильнее, тот и прав". "Делить буду я".
	"Адольф Гитлер - вождь мирового санитариата" "Ударник земного чистилища".
	"Мой дом - зона". "Все для меня - ничего от меня".
	"Со стукачами покончим мы". "Бей жидов".
	"Ворую с детства". "Я сам выбрал свою судьбу"
	"Вор - господин для мужиков, фраеров и контриков". "Покажи власть""". Вор в законе.
	Татуировка пахана-мусульманина. "Слава Аллаху". "Смерть отступникам веры"
	"Бей коммунистов, спасай Россию"" (вариант - "Бей жидов - спасай Россию""").
	"Нет Бога, кроме Аллаха". "Бей и режь отступников веры". "Слава Аллаху".

Перстни

	Белый крест на черном фоне. Означает, что владелец отбывал наказание за грабеж. Перстень готика.
	Татуировка парашника - зэка из когорты обиженных, Перстень наносится в принудительном порядке. Им часто метят карточных должников. При выходе из зоны владелец перстня обычно закрашивает белый треугольник, имитируя татуировку "Вышел по звонку".
	Черный квадрат. "От звонка до звонка". "Вышел без досрочного освобождения".
	"Прошел через "Кресты" (следственный изолятор г. Санкт-Петербурга). Над перстнем может размещаться корона. Татуировка встречается также у женщин.
	Белые диагональ и полумесяц на черном фоне. "Отбывал наказание в ПТУ строгого режима". Перстень мусульманина.
	"Грехи юности". Лагерный стаж начал в воспитательно-трудовой колонии.
	"ЗЛО" ("заветы любимого отца""). Символ родственных уз или уголовной династии.
	"Ступил на воровской путь". Осужден за воровство.
	Женская татуировка. "Одна в кругу воров". Отбывала срок за хулиганство.
	"Не подам руки менту".
	"Прошел сучью зону". Владелец перстня отбывал наказание в ПТУ, где власть держали активисты.
	"Польский вор". Владелец татуировки - бывший вор не отказавшийся от традиций воровского братства. Верхняя цифра означает срок, нижняя - число судимостей.
	Перстень мужика - осужденного, держащего в зоне нейтралитет.
	Солнце и чайки, разделенные диагональю. "Утраченная юность". Женская татуировка. "Отбывала первый срок в воспитательно-трудовой колонии".
	Перстень с изображением паука в паутине. На спине паука белый крест. "Был судим за гоп-стоп" (грабеж). Символизирует насилие
	Кинжал, обвитый змеей. Символ агрессии и тайной угрозы. Владелец перстня отбывал наказание за умышленное убийство.

	Заяц. Перстень несовершеннолетнего. Указывает на симпатию к проституткам или на склонность к развратным действиям. Может наноситься в принудительном порядке.
	Змея в виде латинской буквы "5" с двумя вертикальными полосами. "Вторая ходка". Иногда наносится третья полоса (третий срок лишения свободы). Татуировка встречается и у женщин.
	"КОТ" ("коренной обитатель тюрьмы"). Воровской знак, символизирующий гордость, длительное пребывание в местах лишения свободы, удачу. Иногда встречается у гопников.
	Солнце, якорь, сердце. "Любовь и свобода". Позаимствован у моряков
	Голубиная лапка. Знак пацифистов. В блатных понятиях - знак агрессии. Татуировка наносится злостными нарушителями лагерного режима.
	Кинжал, пробивающий офицерский погон. "Смерть ментам"" . Владелец татуировки был судим за преступление против сотрудников милиции. Татуировка часто встречается и на других частях тела.
	Перевернутая звезда. Символ сатанистов. "Совершил преступление по религиозным мотивам". "Судим за осквернение могил". Встречается редко.
	Сионская Звезда Давида. "Еврейское классовое единство". "Прошел зону, но веру не предал".
	Шестерка. Перстень воровской пристяжи - зэков, исполняющих приказы лагерных авторитетов.
	Черный крест на белом фоне. "Прошел зону". Место татуировки - указательный палец. Встречается у женщин.
	Черный крест с точкой посередине и диагональными лучами. "Один в кругу друзей". Владелец перстня начал преступную деятельность несовершеннолетним.
	Черный могильный крест. Встречается у отрицал. Перстень также может быть посвящен родителям, умершим в период, когда владелец наколки находился в местах лишения свободы.
	Черный крест на белом фоне. "Прошел через зону". Могут указываться цифры, соответствующие назначенному сроку наказания.
	Черный крест с отходящими лучами. Символизирует судимость. Количество лучей означает число ходок.
	Фигурный крест. "Прости меня, мама". Перстень символизирует память об умерших родителях.

	Собор. "Вечный узник тюрьмы". Татуировку наносят зэки, имеющие, как минимум, три судимости. Число куполов собора указывает на количество ходок.
	Свастика в белом круге. "ПАПА" ("п... активистам, привет анархистам"). Символизирует жестокость, агрессию. Знак отрицал,
	Серп и молот со звездой. Владелец перстня считает, что приговор ему назначен незаслуженно. Под перстнем встречается аббревиатура БОГ ("был осужден государством").
	Белая корона с отходящими лучами. "Пусть победит сильнейший". Перстень лагерного авторитета - пахана, вора в законе. Число лучей - количество судимостей.
	Тюльпан. Владелец перстня отбывал наказание в воспитательно-трудовой колонии. От цветка могут отходить лучи, указывающие на срок наказания или количество судимостей.
	Череп на белом фоне. "Горе побежденным", "Жить - значит бороться". Символизирует власть, силу, агрессивность. Татуировка означает, что ее владелец не остановится перед насилием. Встречается у отрицал.
	Перевернутая пиковая масть на белом фоне. Перстень баклана. Ее владелец был осужден за хулиганство. Символ встречается также на ушах.
	Трефовая масть. "День для ученых, ночь - для воров". "Был осужден за кражу личного имущества". Татуировку наносят и женщины.
	Бубновая масть. "Бубновый туз". Символ карточного шулера высокой квалификации.
	Черно-белый перстень, разделенный по диагонали. В правом нижнем углу - трефовая масть. "Прошел через "Кресты".
	Червовая масть на белом фоне. "Целкарик", "Амурик", "Лохматуха" Владелец татуировки получил срок за изнасилование малолетней. Часто перстень наносится в принудительном порядке.
	Червовая масть в правом нижнем углу. Осужден за развратные действия в отношении малолетней.
	Трефовая и пиковая масти, разделенные диагональной линией. Грусть по утраченной молодости.
	Трефовая и пиковая масти, размещенные в шахматном порядке. Перстень лагерного авторитета. Татуировка может сочетаться с куполами собора, число которых означает количество судимостей.
	Черно-белая пиковая масть, разбитая линией по диагонали. "Совершеннолетие встретил в ВТК" Обычно наносится во время перевода в НТК.
	Черный квадрат с белой диагональной полосой. "Прошел зону".
	Черный квадрат. На белой диагональной полосе - три точки. Перстень вафлера ("петуха") - зэка, входящего в лагерную когорту опущенных и обиженных. Татуировку наносят в принудительном порядке после совершения акта мужеложства.

Татуировки-аббревиатуры

А
АА - ангел ада.
АГМД - Адольф Гитлер - мой друг.
АЛЕНКА - а любить ее надо, как ангела.
АЛЛЮР - анархию люблю любовью юной - радостно.
АМУР - ТНМН - ангел мой ушел рано - так начались мои несчастья.
АРБАТ - а Россия была, а теперь?

Б
БАРС - бей актив, режь сук; бей активистов, режь стукачей.
БЕРЛИН - буду ее ревновать, любить и ненавидеть.
БЕС - бей, если сможешь.
БЖСР! - бей жидов, спасай Россию?
БЛИЦС - береги любовь и цени свободу.
БОГ - бог отпустит грехи; был осужден государством; боюсь остаться голодным; буду опять грабить; будь осторожен, грабитель; бойтесь огня, гады.
БОГИНЯ - буду одной гордиться и наслаждаться я.
БОМЖИЗ - богом охраняемый, молитвой живущий и замордованный.
БОНС - был осужден народным сулем.
БОСС - был осужден советским судом; был осужден Советским Союзом.
БОТН - буду отныне твоя навеки.

В
ВЕРМУТ - вернись, если разлука мучает уже тебя.
ВИМБЛ - вернись и мне будет легче.
ВИНО - вернись и навсегда останься.
ВНТСЧ - вор не торгует своей честью.
ВОЛК - вот она, любовь какая; вору одышка (отдышка) - лягавым крышка; волю любит колонист.
ВОР - вождь Октябрьской революции.
ВОРОН - вор - он рожден одной ненавистью.
ВОСК - воля ослабнет - скоро конец; вот она, свобода, колонисты.
ВУЗ - вечный узник зоны; веселым умру зэком.

Г
ГОРН - государство обрекло (в) рабы навеки.
ГОТТ - горжусь одним тобой только; готова отдаться только тебе.
ГУСИ - где увижу, сразу изнасилую.
ГУТОЛИСТ - губы устали твердить о любви и сильной тоске.

Д
ДЕРПН - деру, е..., режу партийных нахлебников.
ДЖОН - дома ждут одни несчастья; души жидов, они - несчастье.
ДЖОНКА - дома ждут одни несчастья - капризы алкаша.
ДИССИК - дави иуд, сексотов, сук и коммунистов.
ДМНТП - для меня нет тебя прекрасней.
ДНО - дайте немного отдохнуть, дайте нам отдышаться.

Е
ЕВА - е... весь актив.
ЕВРОПА - если вор работает - он падший арестант.
ЕЛКА - его (ее) ласки кажутся ароматом, если любовь коварна - атас.

Ж
ЖЕРН - жизнь есть рабская неволя.
ЖНПСМ - живу на помойке, спаси меня.
ЖНССС - жизнь научит смеяться сквозь слезы.
ЖОВМ - жопа одна - вас много (наносится насильно).
ЖУК - желаю удачных краж; жизнь украли (укоротили) коммунисты.
ЖУР! - живи, уркаган, роскошно!

З
ЗВОНОК - знай воров - они научат очень круто.
ЗЕК - здесь есть конвой.
ЗЛО - зэк любит отдыхать, завет любимого отца; знала любовь однажды, за все легавым отомщу.
ЗЛОБ О - за все легавым отомщу больно очень.
ЗМЕЯ - зачем мужчина - есть я.
ЗУД - здесь учат драться.
ЗУБ! - здорово, урки-блатари!
ЗУБР - злые урки берегут рабов.

И
ИГРА - иду громить, резать активистов (аббревиатура встречается редко).
ИРА - иду резать актив, иду резать активистов.
ИРАК - иду резать актив коммунистов.
ИРИС - и раб, и стукач (наносится насильно).
ИРКА-ЕНТР - и разлука кажется адом - если нет тебя рядом.

К
КАТ - каторжный арестант-тяжеляк; каторжник.
КЕНТ - когда е..., надо терпеть.
КИСБТ - как истосковалось сердце без тебя.
КЛЕН - клянусь любить его (ее) навек.
КЛИН - когда любишь - измену наказывай.
КЛИН-ОБОЗ - как люблю и ненавижу - один бог об (этом) знает.
КЛОТ - клянусь любить одного (одну) тебя; когда любишь - обиды терпишь.
КОМС? - как одной мучительно, слышишь?
КОСУМ - когда опять счастье улыбнется мне.
КОТ - коренной обитатель тюрьмы; как одной трудно; кто отогреет тоску.
КРЕСТ - как разлюбить, если сердце тоскует.
КТЯБНН - как ты я больше не найду.
КУБ? - кто умрет быстрей?
КУБА - когда уходишь - боль адская.
КЯСОД? - как я скучаю о доме? как я скучаю о детях!

Л
ЛБЖ - люблю больше жизни.
ЛЕБЕДИ - любить ее буду, если даже изменит.
ЛЕБЕДУН - любить ее буду, если даже уйдет навсегда.
ЛЕВ - люблю ее вечно; люблю е... веселых;лягавых е... весело.
ЛЕДИ - люблю, если даже изменит.
ЛЕС - люблю ее сильно.
ЛЕТО - люблю ее только одну.
ЛИМОН - любить и мучиться одной надоело.
ЛИР - любовь и разлука, люблю и режу.
ЛИС - любовь и смерть.
ЛИСТ - люблю и сильно тоскую.
ЛИЯ - любовь и я.
ЛОМ - люби одного меня, любимая, отпусти меня.
ЛОН - люблю общество наркоманов.
ЛОРА - любовь однажды родила ангела, любовь обошла раба-арестанта.
ЛОРД - легавым отомстят родные дети, любовь один раз дается, лагерные орлы радуют друзей, люби, отец, родных детей, люблю один родимый дом.
ЛОТ - люблю одну тебя; любопытный очень ты.
ЛОТОС - люблю одну (одного) тебя очень сильно.
ЛСД - любовь стоит дорого.
ЛСКЧВ - люби свободу, как чайка воду.
ЛТВ - люби товарищ, волю, люблю только волю; люблю тебя вечно; люблю только вольных; люблю тихо воровать.
ЛУЧ - любимый ушел человек.
ЛЮБА - любовь юности была ангельской.

М
МАГ - мой Адольф Гитлер.
МАГНИТ - милая, а глаза неустанно ищут тебя.
МД - милая дуреха. МЕЛ - моя единственная любовь.
МЖДВА - меня ждут давно в аду.
МИР - меня исправит расстрел.
МНСЗС - мне не стыдно за себя.
МОЛЧУ - моя одержимая любовь (и) чувства умерли.
МОРС - мы опять расстаемся счастливыми.
МТК-Н -менты - тупые козлы народа.
МТС - менты - тупые скоты.

Н
НЕБО - не (грусти), если будешь одна.
НЕБО-ЗЯВР - не (грусти), если будешь одна, знай - я всегда рядом.
НИЛ - нельзя изменять любимым.
НИНА - не (была) и не (буду) активисткой.
НИНС - никогда изменить не смогу.

О
ОМУТ - одно мое утешение - ты, от меня уйти трудно.
ОПЛНЗ - орлом поднебесным лечу над землей.
ОРВЕА - Октябрьская революция - величайшая еврейская авантюра.
ОСА - оставьте смерть активистам.
ОСМН - останься со мной навсегда.
ОСТ - опять стану твоей.
ОСТРОВ - останься со (мною), твой радостный остров во (мне); отчаянной страстью тоскует раздутый огонь во (мне).

П
ПАПА - п...ц активистам, привет анархистам.
ПВА - презираю ваш актив.
ПВРС - пусть вкалывают рабы Совдепии.
ПЕС - плохо ее слушался.
ПИВО - прости и вернись обратно.
ПИЛОТ - помню и люблю одного (одну) тебя, помни, люблю одного (одну) тебя.
ПИНГВИН - прости и не грусти, виноватого искать не надо.
ПИПЛ - первая и последняя любовь.
ПОЙТИ - помни обо (мне) - ненавижу тебя, иуду.
ПОСТ - прости, отец, судьба такая.
ПРАВИЛА - правительство решило арестовать всех и лишить амнистии.
РДМВСНН - рожден для мук - в счастье не нуждаюсь.
РИТМ - радость и тоска моя.
РОКЗИСМ - Россия облита кровью зэков и слезами матерей.
РОСТ - рано остался сиротой тирана, радость одна - стрелять тиранов.

С
САПЕР - счастлив арестант - после его расстрела.
САТУРН - слышишь, а тебя уже разлюбить невозможно.
СВАТ? - свобода вернется, а ты?
СВЕТ - страсть выдыхается - если тревожно.
СГВ - Северная группа войск -армейская татуировка).
СЕНТЯБРЬ - скажи, если нужно, то я буду рядом.
СЛИЧЖВР - смерть легавым и чекистам, жизнь ворам- рецидивистам.
СЛЖБ - смерть легавым, жизнь блатным.
СЛЖН - смерть легавым - жизни нет.
СЛОН - с любимым одним навеки; смерть легавым от ножа, с (малых) лет одни несчастья, сердце любит одну навеки, суки любят одно начальство.
СНЕГ - сильно нравятся единственные глаза.
СОН - со (мной) одни несчастья; счастье обходит несчастных; самая озорная нахалка.
СОН-ВХ - самая озорная нахалка - всегда хочет.
СОС (505) - спасите от суда; спасаюсь от сук; спасаюсь от сифилиса; суки отняли свободу; спаси, отец, сына.
СС (55) - сохранил совесть.
СО-КГБ - сукины сыны - кодла государственных бандитов.
СС-ММ - суперсекс - моя мечта; суперсексотов - могу (мочу) молча.
СП - смерть погонам.
СПВ - слава павшим ворам.
СТОН - с тобой одни несчастья; счастье тонет от нечистых; сердцу ты один нужен.
СТОП - счастье тому, от (кого) польза.
СУМЕРКИ - сумею уберечь милую, если разлука как испытание.
СЧАК - суки - часто активисты.
СЭР - свобода - это рай.

Т
ТЕНИС - ты есть - нежность и слезы.
ТИГР - тюрьма - игрушка; тебя, изменницу, готов разорвать; товарищи, идем грабить ресторан.
ТИН - ты или никто.
ТИНД -ты и никто другой.
ТМЖ - тюрьма мешает жить.
ТМОН - ты мне очень нравишься.
ТОБОЛ - тобой одна больна остывшей любовью.
ТОМСК. - ты один моего сердца коснулся.
ТОХИС - ты очень хорош и славен.
ТРОН - ты - радость одна навеки.
ТУЗ - тюрьма у нас забава; тюрьма учит закону; тюрьма уже знакома; тюремный узник.
ТУЗ - С С - ты уже знаешь - суперсекс.
ТУМР - тайга укроет меня, родная.

У
УЗ: ВУЕК - узник зон: Воркуты, Урала, Сибири, Колымы.
УТРО - ушел тропою родного отца.

Х
ХЛЕБ - хранить любовь единственную буду. Христос лелеет бедолаг.
ХМБИС - хранит меня бог и судьба.
ХРИСТОС? - хочешь, радости и слезы тебе отдам, слышишь?
ХТКПТ - хрен тому, кто придумал тюрьму.
ЦЛИБИС - цени любовь и береги истинную свободу.
ЦМОС - цель мою оправдывают средства.

Ш
ША! - шали, арестант!
ШАМПАНСКОЕ? - шутка, а может, просто адская насмешка, скажи, как оценить ее?
ШПДЗМ! - шали, пацан, да знай меру?

Э
ЭВЖМС? -эликсир вечной женской молодости - сперма?
ЭЛЕКТРОН - эта любовь единственная, которую ты разожгла, останется навеки.
ЭПРОН - Эрот, подари радость одной ненасытной.
ЭТАП - экскурсия таежных арестантских паханов.
ЭХО! - Эрот, хочу отдаться! эх, хорошо (бы) обожраться! этого хватит одной!

Ю
ЮВ - ВТК - юный воспитанник - воспитательно-трудовой колонии.
ЮДА - юный друг Адольфа.
ЮДВ - юный друг воров.
ЮГ - юный грабитель; южный грабитель; юный громила; юный гастролер.

Я
ЯБЛОКО - я буду любить одного, как обещала.
ЯВА - я вью... актив.
ЯВТПК - я выпью тебя по капле.
ЯД - я долечусь
ЯДРО - я дарю радость однажды.
ЯЛТА - я люблю тебя, ангел.
ЯНИН - я научен изменой навеки.
ЯННА - я надеюсь на амнистию.
ЯНПТС - я не продажная тварь совка.
ЯПОНИЯ? - я прощу обиду, не изменю, ясно?; я прощаю обиду, не измену, ясно?
ЯР - Я - решился.
ЯРД - я решил драться. ЯРДС - я рождена для счастья.
ЯРМО - я рождена мучиться одна.
ЯСССССВД - я съел свою совесть с соплями в детстве.
ЯХОНТ - я хочу одного (одну) навеки тебя.
ЯХТ - я хочу тебя.
ЯХТА - я хочу тебя, ангелочек.
ЯХТТ - я хочу только тебя.

Необходимо отметить, что толкование аббревиатур не является чем-то нерушимым и неизменным. Оно может быть произвольным. Многие сокращения трактуются по-разному (КОТ, СЛОН, ТИГР, БОГ, БАРС и др.). В главе приведены наиболее распространенные интерпретации. Истинное значение текстовых сокращений знает лишь их непосредственный владелец.

Татуировки на ногах

Татуировки на ногах присущи отрицалам. Они располагаются на коленях, голени, внешней стороне стопы, щиколотках. Каталог татуировок на ногах беднее и ограничивается изображением кандалов, наколенных орнаментальных звезд и несложных символов (звездочек, свастики, черепов, серпа и молота).

Чаще всего наколки встречаются в виде текстов. Ниже приведены наиболее популярные из них (место татуировки - голень, внешняя сторона стопы, щиколотка).

Без капитального ремонта 100 000 км. Затопчу, замучаю всю породу злую., (адресуется родителям или родне). Жена помой, теща вытри, Иду туда, где нет закона, Кто выжил, тот счастливым будет, кто умер, тот счастливым стал. На убийство, Ноги устали ходить под конвоем. Они устали, Остановись, подумай, а затем иди. Пейте, суки, кровь мою, она для вас отрава, Топчи коммунистов! Шаг за шагом - ближе к смерти. Шагая весело по жизни, ты живи, но клопа дави, Шли к любимой, попали в ад. Я выжил там, где мамонты замерзли. Я выжил там, где мамонт вымер.

Иногда текст подается оригинальнее: цельная фраза размещается на двух ногах. Например:

На пальцы ног наносится текст, который состоит из десяти букв: "Севлаг НКВД", "МВД мой гроб", "Я раб Колымы", "Зэк Воркуты", "Я иду на дело", "Прости, мама", "Сын лагерей", "Я дочь греха", "Смерть суке" (возможны варианты).

Текстовые татуировки

Афоризмы, блатные изречения, аббревиатуры и отдельные слова, наносимые на тело, дополняют нательный рисунок или же существуют самостоятельно. Тексты встречаются на всех частях тела, многие из них имеют скрытый или вторичный смысл и требуют пояснений. Ниже приведены наиболее популярные текстовые татуировки.

Arrive ее guilpourra (фр.) - Будь что будет.
А toutprix (фр.) - Любой ценой.
Battle of life (англ.) - Борьба за жизнь.
SWons, chantons ef aimons (фр.) - Пьем, поем и любим.
Cache ta vie (фр.) - Скрывай свою жизнь.
Cave! (тт.) - Будь осторожен!
Cercando а vero (ит.) - Ищу истину.
Contra spent spero (лат.) - Без надежды надеюсь.
Croire а son etoile (фр.) - Верить в свою звезду.
Da hifi ich да Hawe (нем.) - Здесь я дома.
Debellare superbos (лат.) - Давить гордыню непокорных.
Due cose belle ha a mondo Amore e Morte (ит.) - В мире прекрасны два явления: любовь и смерть.
Du sollst nicht erst Schlag erwarten (нем.) - He жди, пока тебя ударят.
Eigenthum ist Frefndenthum (нем.) - Собственность есть чужое.
Ein Wink des Schicksals (нем.) - Указание судьбы.
Errare humanum est (лат.) - Человеку свойственно ошибаться.
Est quaedamflere voluptas (лат.) - В слезах есть что-то от наслаждения.
Ех veto (лат.) - По обещанию, по обету.
Faciam lit mei mernineris (лат.) - Сделаю так, чтобы ты обо мне помнил?
Fatum (лат.) - Судьба, рок.
Fecit (лат.) - Сделал, исполнил.
Finis coronat opus (лат.) - Конец венчает дело.
Fu... е non е! (ит.) - Был... и нет его!
Gaudeafilus igitur, Juvenea dum Sumus (лат.) - Возвесе- лимся же, пока мы молоды.
Gnothi seauton (греч.) - Познай самого себя.
Grace роир moi (фр.) - Пощады (прощения) для меня!
Guai chi la Тосса (от.) - Горе тому, кто ее коснется.
Gutta cavat Lapidem (лат.) - Капля камень долбит.
Help yourself (англ .) - Помоги себе сам.
Нос est in votis (лат.) - Вот чего я хочу.
Homo homini Lupus est (лат.) - Человек человеку волк.
Homo Liber (лат.) - Свободный человек.
In hac spe viva (лат.) - Этой надеждой я живу.
In vino veritas (лат.) - Истина в вине.
Killing is not Murder (англ.) - Умерщвление - не убийство.
La donna е mobile (ит.) - Женщина непостоянна.
Le devoir avanttout (фр.) - Долг прежде всего.
Magna res est amor (лат.) - Великое дело - любовь.
Male mori quam foedari (лат.) - Лучше смерть, чем бесчестье.
Ne cede malls (лат.) - Не падай духом в несчастье.
Noll те tangere (лат.) - Не тронь меня.
Now or never (англ.) - Сейчас или никогда.
Omnia теа тесит Porte (лат.) - Все мое ношу с собой.
Per aspera ad astra (лат.) - Через тернии к звездам.
Quefemme veut - dieu le veut (фр.) - Чего хочет женщина - то угодно Богу.
Quod licet Jovi, поп licet bovi (лат.) - Что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку.
Sans phrases (фр.) - Без лишних слов.
Senw dubbio (ит.) - Без сомнения.
Suum cuique (лат.) - Каждому свое.
То be or not to be (англ.) - Быть или не быть.
Ти пе cede malls, sed contra audehtior (лат.) - Не покоряйся беде, но смело иди навстречу.
Ubi benef ibipatria (лат.) - Где хорошо, там и родина.
Vale et me ama (лат.) - Прощай и люби меня.
Veni, vidi, vici (лат.) - Пришел, увидел, победил.
V"rgiWty is а luxury (англ.) - Девственность - роскошь.
Vlvere тйаие est (лат.) - Жить - значит бороться.
Wait and see (англ.) - Поживем - увидим.
Wein, Weib und Gesang (нем.) - Вино, женщины и песни.
Weltkind (нем.) - Дитя мира.

Закавыченные объяснения принадлежат носителям татуировок

ПОДКЛЮЧИЧНЫЕ ТАТУИРОВКИ БЛАТНЫХ

(Данные татуировки могут встречаться и на других частях тела)

	"Живу одним днем". "Смерть всегда рядом"."Смерть - избавление от земных мук". "Вору не страшна смерть".
	Вор в законе. Авторитет. Крутой. Козырный. Центровой (см. Словарь). "Дави отступников от воровского закона".
	"Я вор-рецидивист". "У меня нет средств, чтобы содержать совесть".
	Грабитель-рэкетир (татуировка осужденного за вооруженные нападения, грабежи).
	Воровской "оберег". "Спаси от лягавых и суда".
	"Пьем, любим, веселимся". "От страха смерти я далек: страшнее жизни, что мне приготовил рок?"
	"Мой удел - свет одной свечи". "Жизнь моя всегда была в полумраке".
	"Я ищу свою любовь".
	"Я уже труп". "От меня не жди пощады". "Мой рок". "Я скоро приду за твоей жизнью". Символ беды и смерти.
	"Сладка месть". "Вот что ждет предателя". (По воровскому закону разрешено убийство стукача. В иных случаях вор-убийца теряет авторитет.)
	Количество куполов (и башен) означает, как правило, срок лишения свободы носителя данной татуировки. В 1940-50-х гг. зэки строго придерживались этого положения, однако потом художники-татуировщики стали наносить произвольное количество куполов. Да и сами культовые строения, изображаемые на татуировках, в основном являются плодом фантазии "кольщика". Изображения реальных храмов встречаются крайне редко.
	"Да принесет мне воровскую удачу Царица Небесная" (так называемый "оберег").
	"Рожден в тюрьме". "Мой ангел-хранитель" ("оберег").
	"Разочарование" (амур вынимает стрелу из символического женского сердца). "Любовь к женщине не постоянна".
	"Амур - мой кирюха". "Всегда и всюду ищу свою любовь".

ПОДКЛЮЧИЧНЫЕ "ЗВЕЗДЫ" ВОРОВ В ЗАКОНЕ, ПАХАНОВ, АВТОРИТЕТОВ, ОТРИЦАЛ

	Пахан зоны. Вор в законе. "Все для меня - ничего от меня". "Здесь я дома". "Оскал".
	"На Бога не уповаем". "Кто без греха перед Богом?" "Да простит Бог мне мои грехи".
	"Давил режим" (см. Словарь). "Никогда не жил счастливо в этой забытой Богом стране". "Оскал".
	"Меня исправит расстрел". "Живу одним днем". "Рожден для мук". "Будь что будет"
	"Да хранит меня Бог от голода, нищеты, ментов, мусоров и коммунистов!"
	Вор в законе. "Держи зону в страхе и повиновении". "Дави контриков, фраеров и сук".
	"Стал вором от нищеты и бесправия" (характерна для украинцев).
	"Чту завет Ильича: "грабь награбленное". "Если у богатых взять немножко - это не грабеж, а дележка".
	"Рихтуй и мочи тех, кто потерял в зоне страх перед ворами".
	"Оборотень". "Не тронь меня, иначе - смерть".
	"Адольф Гитлер - святой мученик". "Умерщвление коммунистов и евреев - не убийство, а очищение мира от посланцев дьявола".
	"Вор, скрывай свою жизнь!" "Дави стукачей и чушкарей - они заражают здоровых".
	"Бей коммуняк - спасай Россию!"
	Вор в законе. "Пусть ненавидят мусора и мужики - лишь бы боялись". "Зона - мой дом отдыха". "Ваше всегда станет наше".
	"Личное дело" (одно из названий данной татуировки). Вор со "средним" авторитетом. "Все воруют - и я не отстал". (Цифры означают статьи УК, по которым был осужден носитель данной татуировки.)
	Вор в законе. Пахан зоны. "Никогда не был и не стану рабом. Я свободен духом и телом".
	Отрицала. "Дави режим, дави мусоров, сук, коммунистов и жидов".
	"Да пошлет мне Бог мудрость, вечную удачу и власть".
	"Коренной обитатель тюрьмы". "Каждому Бог дал свое". "Чем я хуже воров-коммунистов?"
	"Стал вором от нищеты и бесправия".
	"Живу, пока горит моя свеча". "Буду счастлив не на грешной земле, а на том свете".
	"Дави сук и стукачей". "Не жди, когда тебе дадут по морде". "Люди хуже зверей".
	"За Россию без жидов, чучмеков и марксистов-ленинцев". "При царе русские были людьми".
	"Держи масть в зоне". "Беру там, где не успели украсть и разграбить коммунисты".
	"Рожден вором". "Вор - моя профессия". "Работать не хочу и не буду - я не раб".
	"Мой Бог - Адольф Гитлер".
	"Кроме Аллаха нет бога". "Бей и режь отступников веры".
	"Добро и зло ходят рядом". "Все суета". "Миром правит высший разум".
	"Человек человеку волк". "На то и волки, чтобы овцы не дремали".
	"Лучше смерть, чем бесчестье вора в законе". "В зоне тебя всегда ждет воровское благо и поддержка товарищей".
	"За Русь святую, единую и неделимую! Да здравствует монархия!"
	"Сам живи и давай жить другим". "Вор - птица высокого полета". (Цифры означают статьи УК, по которым был осужден к лишению свободы носитель данной татуировки.)
	Одна из многих "самозванных" татуировок, подделка под воровскую. Носители - "шушера", т. е. блатные, стремящиеся к авторитету в ИТК.
	Вор в законе. Пахан зоны. Потомственный вор. "Начал воровать малолеткой". "Блатные - вторая власть в зоне".
	Отрицала.
	"Слава Аллаху, что я мусульманин". "Кроме Аллаха нет бога".

"ПОГОНЫ" И "ЭПОЛЕТЫ" (НАПЛЕЧНЫЕ ТАТУИРОВКИ АВТОРИТЕТНЫХ БЛАТНЫХ)

	"Прошел ЗУР" (зону усиленного режима). (Как вариант, может быть нанесено "БУР" - барак усиленного режима.)
	"Дави коммунистов, делашей, стукачей и сук". "Стал вором из-за КПСС".
	Авторитет. Крылатый (см. Словарь).
	"Прошел дисциплинарный изолятор (ДИЗО) в ВТК" (пятидесятисуточный) .
	Авторитетный вор- непримиримый отрицала. (Аббревиатура "SS" воспринимается как "сохранил совесть".)
	"Белая гвардия". "Вкалывать в зоне не хочу и не буду". 12. По смыслу - аналогична 10-й татуировке.
	"Я вор". "В Совдепии, не воруя - не проживешь". "Мать вырастила меня, воруя жратву на промзоне Совдепии".
	Авторитет зоны. "Закону воров не изменю". "Дави активистов".
	"Тигр" зоны. Боец (см. Словарь). "Постоянно прописан в тигрятнике" (см. Словарь). Татуировка характерна для злостных нарушителей режима содержания ИТУ.
	"Белая гвардия". Характерна для отказчиков от работы в ИТУ.
	"Полковник". "В неволе работаю там, где мне нравится". "Я - не раб ИТУ, силой работать никто не заставит".
	(Без описания)

"ПЕРСТНИ"

Cхема нанесения татуировок-перстней на руки

	Квартирный вор (вор-"специалист") - домушник, скокарь, слесарь (см. Словарь).
	"Прописан в зоне". "Знак судьбы". "Тюрьма дала кличку".
	"Прошел или был в крытой - ИТК с особым тюремным режимом" (наносится на болышой палец).
	"От тюрьмы и сумы не зарекайся". "Меня всегда ждет тюрьма".
	"Вкалывать не хочу и не буду". Отказчик от работы в ИТК.
	Зэк-анархист. "Плевать на режим, ментов и прокуратуру".
	Впределах. Положняк (см. Словарь).
	"Я рожден вором" (наносится на большой палец).
	Грабитель-"ленинец", "шеф экспроприаторов" - главарь группировки рэкетиров.
	"Всегда помни зону (ВТК, ИТК)". "За бортом жизни".
	"Воспитанник детского дома". "Сирота".
	"Круглый сирота". "В жизни надейся только на себя".
	"Безотцовщина". "Стал вором из-за нищеты и разладов в семье".
	Авторитет (см. Словарь).
	"Недоволен приговором".
	Женский "перстень". Означает: "прошла "кресты". ("Кресты" - СИЗО в Ленинграде.)
	Вор. Носит название "привет ворам".
	Польский вор (вор-одиночка). "9" - срок лишения свободы. "З" - количество судимостей.
	Женский "перстень". Блатная, воровка. Носит название "пацанка".
	"Любитель женщин".
	Зэк-анархист. Заключенный, осужденный по статье 146 УК РСФСР.
	Вор. Заключенный, осужденный по статье 145 УК РСФСР.
	Женский "перстень", означающий первую судимость.
	Вафлер (см. Словарь). Наносится насильно.
	"Отсидел срок звонком" (т.е. полностью).
	Заключенный, осужденный по статьям 102 или 108 УК РСФСР.
	Вор. Заключенный, осужденный по статьям 144 или 145 УК РСФСР.
	Вор. Заключенный, осужденный по статьям 144 или 145 УК РСФСР. Может означать " КОТ" (коренной обитатель тюрьмы)
	Вор. Татуировка носит название "воровской крест". Заключенный, осужденный по статье 144 УК РСФСР.
	Убийца (по указке администрации ИТУ).
	"Дал раскрутку в зоне" (совершил преступление в ИТК).
	"Прошел тюрьму особого назначения".
	"Я родился в тюрьме". "Моя судьба - небо в крупную клетку".
	"Попал в зону малолеткой и был переведен во взросляк". Зэк- пацан.
	Центровик - главарь воровской группировки. Рог зоны ВТК. Отрицала.
	Жук-скарабей - символ воровской удачи (так называемый "оберег") .
	"До заключения служил в военно-строительном отряде".
	"Два года провел в дисциплинарном батальоне за воинское преступление".
	Вор-гастролер. Рысак. "Сегодня здесь, а завтра там".
	Рэкетир-кавказец (в частности, чеченец).
	Рэкетир-пролетарский экспроприатор. Сборщик абиссинского налога.
	Зэк-отрицала (см. Словарь).
	Зэк-анархист.
	"Мохнатый вор" (человек, осужденный за изнасилование) .
	Женский "перстень". Воровка. Носит название "в кругу воров".
	"Отбывал срок лишения свободы в ИТК" (черточки - срок лишения свободы).
	Женский "перстень". Кобел (активная лесбиянка). У мужчин аналогичный "перстень" означает: "бей актив"
	Женский "перстень". Отрицала.
	Кумовская масть. Носит название "бубновый". Наносится насильно.
	Женский "перстень". Носят девушки-подростки. Называется "их не судят".
	Носитель татуировки - заключенный, поклявшийся отомстить "за поруганную любовь".
	Шестерка (см. Словарь).
	Чушок (см. Словарь). Наносится насильно.
	Татуировка осуждённого в несовершннолетнем возрасте по ст. 117 УК РСФСР
	"Прошел "кресты". ("Кресты" - СИЗО в Ленинграде.)
	Авторитет.
	Заключенный, осужденный по статье 146 УК РСФСР.
	Баклан. Заключенный, осужденный по статье 206 УК РСФСР.

ТАТУИРОВКИ ЗАКЛЮЧЕННЫХ-ОТРИЦАЛ, НАНОСИМЫЕ НА КОЛЕННЫЕ ЧАШЕЧКИ
(Общий смысл всех татуировок: "никто не сможет поставить меня на колени)

(Общий смысл всех татуировок: "никто не сможет поставить меня на колени)

Нередко встречаются татуировки в виде аббревиатур или отдельных букв, они имеют необычную смысловую нагрузку, характерную для исправительных учреждений.

При истолковании многих таких татуировок можно столкнуться с нецензурными или жаргонными словами.

В некоторых случаях аббревиатурные татуировки наносятся двум и более людям. Обычно это является символом братания. Каждому человеку наносится одна или несколько букв из аббревиатуры, но так, чтобы при сложении можно было прочитать исходное слово. Например, одному осужденному на тыльную сторону ладони наносятся буквы «бр», а другому – «ат». Если эти люди пожмут друг другу руки, буквы образуют слово «брат».

Смысл многих аббревиатур известен только ограниченному числу людей. Более того, одна и та же аббревиатура в разных тюрьмах или областях страны может истолковываться по-разному. Но все же большинство татуировок-аббревиатур является общепринятыми сокращениями, которым в преступном мире был присвоен совершенно неожиданный смысл.

Татуировки-аббревиатуры могут наноситься на любую часть тела и содержать фразы любого характера, например угрозы, клятвы, признания в любви или какую-то конкретную информацию. Самым поразительным в данной разновидности татуировок, без сомнения, является то, что они чрезмерно сентиментальны, а нередко и примитивны.

Ниже перечислены самые известные татуировки-аббревиатуры.

АЛЕНКА – а любить ее надо, как ангела.

АЛЛЮР – анархию люблю любовью юной – радостно.

АМУР-ТНМН – ангел мой ушел рано – так начались мои несчастья.

БАРС – бей актив, режь сук.

БЕРЛИН – буду ее ревновать, любить и ненавидеть.

БЖСР! – бей жидов, спасай Россию!

БОГ – был осужден государством; буду опять грабить; бог отпустит грехи; будь осторожен, грабитель.

БОГИНЯ – буду одной гордиться и наслаждаться я.

БОСС – был осужден советским судом.

БОТН – буду отныне твоя навеки.

ВИМБЛ – вернись, и мне будет легче.

ВИНО – вернись и навсегда останься.

ВОЛК – вот она, любовь, какая; вору отдышка – легавым крышка.

ВОР – вождь Октябрьской революции.

ВОРОН – вор – он рожден одной ненавистью.

ВУЗ – вечный узник зоны.

ГОРЕ – Господь обездолил рабыню Еву.

ГОРН – государство обрекло в рабы навеки.

ГОТТ – горжусь одним тобой только.

ДЖОН – дома ждут одни несчастья.

ДМНТП – для меня нет тебя прекрасней.

ДНО – дайте немного отдохнуть.

ЕЛКА – его (ее) ласки кажутся ароматом.

ЖИРСПК – жиды из русских сделали подопытных кроликов.

ЖНССС – жизнь научит смеяться сквозь слезы.

ЖУК – желаю удачных краж; жизнь украли коммунисты.

ЗЕК – здесь есть конвой.

ЗЛО – за все легавым отомщу; зэк любит отдыхать.

ИРА – иду резать актив.

ИРКА-ЕНТР – и разлука кажется адом – если нет тебя рядом.

КАТ – каторжник.

КЛЕН – клянусь любить его (ее) навек.

КЛОТ – клянусь любить одного (одну) тебя.

КОТ – коренной обитатель тюрьмы.

КРЕСТ – как разлюбить, если сердце тоскует?

КУБА – когда уходишь – боль адская.

ЛБЖ – люблю больше жизни.

ЛЕБЕДИ – любить его (ее) буду, если даже изменит.

ЛЕВ – люблю его (ее) вечно.

ЛИМОН – любить и мучиться одному (одной) надоело.

ЛИС – любовь и смерть.

ЛИСТ – люблю и сильно тоскую.

ЛОМ – люби одного (одну) меня.

ЛОРА – любовь обошла раба-арестанта.

ЛОРД – легавым отомстят родные дети.

ЛОТ – люблю одного (одну) тебя.

ЛОТОС – люблю одного (одну) тебя очень сильно.

ЛСД – любовь стоит дорого.

ЛТВ – люби, товарищ, волю.

ЛУЧ – любимый ушел человек.

МОЛЧУ – моя одержимая любовь и чувства умерли.

МИР – меня исправит расстрел.

НЕБО – не грусти, если будешь одна (один).

НКВД – нет крепче воровской дружбы.

ОСМН – останься со мной навсегда.

ПИЛОТ – помню и люблю одного (одну) тебя.

ПИПЛ – первая и последняя любовь.

РИТМ – радость и тоска моя.

РОСТ – рано остался сиротой тирана.

РУБИН – разлука близка и неизбежна.

САПЕР – счастлив арестант после его расстрела.

САТУРН – слышишь, а тебя уже разлюбить невозможно.

СВАТ – свобода вернется, а ты?

СЕНТЯБРЬ – скажи, если нужно, то я буду рядом.

СЛИВА – смерть легавым и всему активу.

СЭР – свобода – это рай.

ТМЖ – тюрьма мешает жить.

ТУЗ – тюрьма учит закону; тюремный узник.

УСОРВ – умрет стукач от руки вора.

УТРО – ушел тропою родного отца.

ЦМОС – цель мою оправдывают средства.

ЭТАП – экскурсия таежных арестантских паханов.

ЮДВ – юный друг воров.

ЮГ – юный грабитель.

ЯБЛОКО – я буду любить одного, как обещала.

ЯДРО – я дарю радость однажды.

ЯЛТА – я люблю тебя, ангел.

ЯРДС – я рожден для счастья.

Татуировки-надписи

Татуировки-надписи бывают двух типов: цифровыми и текстовыми. Первые могут быть либо самостоятельными, либо являться частью более сложной татуировки. Вторые тоже могут быть или отдельными элементами росписи, или входить в состав сложных татуировок, дополняя и поясняя их.

Татуировки-тексты обычно представляют собой простенькие фразы, смысл которых сводится к признаниям в любви, дружбе и верности. Татуировкой-надписью можно нанести на кожу заклинания или афоризмы. Нередко встречаются душещипательные жалобы и просьбы или молитвы.

Наиболее часто татуировки-надписи представлены фразами следующего содержания:

«Рожден для мук, в счастье не нуждаюсь».

«Если ты не знаешь горя – полюби меня!».

«Пусть ненавидят, лишь бы боялись».

«Девственность – роскошь».

«Умерщвление – не убийство».

«Прощай и люби меня».

«Главный в зоне – вор в законе».

«Они устали ходить под конвоем».

Нередко преступники накалывают на тело татуировки-афоризмы, для пущего эффекта переводя их на иностранный язык, часто с ошибками. Такая мода появилась во времена советской власти, когда заключенные протестовали против советской идеологии.

Ниже перечислены самые распространенные татуировки-надписи на иностранных языках и дан их перевод:

Английские

«Battle of life» – «Битва за жизнь».

«Help yourself» – «Помоги себе сам».

«I can not afford to keep а consciense» – «У меня нет средств содержать совесть».

«In God we trust» – «На Бога мы уповаем».

«Killing is no murder» – «Умерщвление – не убийство».

«Now or never» – «Теперь или никогда».

«Struggle for life» – «Борьба за жизнь».

«Sweet is revenge» – «Сладка месть».

«To be or not to be» – «Быть или не быть».

«Wait and see» – «Поживем – увидим».

Немецкие

«Da hin ich zu Hause» – «Здесь я дома».

«Der Mensch, versuche die Gцттеr nicht» – «Человек, не искушай богов».

«Du sollst nicht erst den Schlag erwarten» – «He жди, пока тебя ударят».

«Eigentum ist Fremdentum» – «Собственность есть чужое».

«Ein Wink des Schicksals» – «Указание судьбы».

«Ich habe gelebt und geliebt» – «Я жил и любил».

«Leben und leben lassen» – «Живи и давай жить другим».

«Macht geht vor Recht» – «Сила выше права».

«Wein, Weib und Gesang» – «Вино, женщины и песни».

«Weltkind» – «Дитя мира».

Латинские

«Audaces fortuna juvat» – «Счастье сопутствует смелым».

«Cave!» – «Остерегайся!».

«Contra spem spero» – «Без надежды надеюсь».

«Cum deo» – «С Богом».

«Debellare superbos» – «Подавлять гордыню».

«Dictum factum» – «Сказано – сделано».

«Errare humanum est» – «Человеку свойственно ошибаться».

«Est quaedam flere voluptas» – «В слезах есть что-то от наслаждения».

«Ex voto» – «По обету».

«Faciam ut mei memineris» – «Сделаю так, чтобы ты обо мне помнил».

«Fatum» – «Судьба».

«Fecit» – «Сделал».

«Finis coronat opus» – «Конец венчает дело».

«Fortes fortuna adjuvat» – «Судьба помогает смелым».

«Homo homini lupus est» – «Человек человеку волк».

«Homo liber» – «Человек свободный».

«Homo res sacra» – «Человек – вещь священная».

«Ignoti nulla cupido» – «О чем не знают, того не желают».

«In hac spe vivo» – «Этой надеждой живу».

«In vino veritas» – «Истина в вине».

«Juravi lingua, mentem injuratam gero» – «Я клялся языком, но не мыслью».

«Magna res est amor» – «Великое дело – любовь».

«Malo mori quam foedari» – «Лучше смерть, чем бесчестье».

«Malum necessarium – necessarium» – «Неизбежное зло – неизбежно».

«Memento mori» – «Помни о смерти».

«Memento quod est homo» – «Помни, что ты человек».

«Me quoque fata regunt» – «Я тоже подчиняюсь року».

«Mortem effugere nemo potest» – «Смерти ни-кто не избежит».

«Ne cede malis» – «He падаю духом в несчастье».

«Nil inultum remanebit» – «Ничто не останется неотмщенным».

«Noli me tangere» – «Не тронь меня».

«Oderint, dum metuant» – «Пусть ненавидят, лишь бы боялись».

«Omnia vanitas» – «Все – суета!».

«Per aspera ad astra» – «Через тернии – к звездам».

«Pisces natare oportet» – «Рыбе надо плавать».

«Potius sero quam nunquam» – «Лучше поздно, чем никогда».

«Qui sine peccato est» – «Кто без греха».

«Quod licet Jovi, non licet bovi» – «Что позволено Юпитеру, не позволено быку».

«Recuiescit in pace» – «Покоится с миром».

«Sic itur ad astra» – «Так идут к звездам».

«Suum quique» – «Каждому свое».

«Tu ne cede malis, sed contra audentior ito» – «He покоряйся беде, но смело иди ей навстречу».

«Unam in armis salutem» – «Единственное спасение – в борьбе».

«Veni, vidi, vici» – «Пришел, увидел, победил».

«Via sacra» – «Святой путь».

«Vita sene libertate nihil» – «Жизнь без свободы – ничто».

«Vivere militare est» – «Жить – значит бороться».

Итальянские

«Cercando in vero» – «Ищу истину».

«Due cose belle ha il mondo: Amore е Morte» – «В мире прекрасны два явления: Любовь и Смерть».

«Fu... е nоn е!» – «Был... и нет его!».

«Guai chi la tocca» – «Горе тому, кто ее коснется».

«II fine giustifica i mezzi» – «Цель оправдывает средства».

«La donna е mobile» – «Женщина непостоянна».

«Senza amare andare sul mare» – «Без любви блуждать по морю».

«Senza dubbio» – «Без сомнения».

«Sono nato libero – е voglio morire libero» – «Я родился свободным – и хочу умереть свободным».

Французские

«Arrive ce qu’il pourra» – «Будь что будет».

«А tout prix» – «Любой ценой».

«Buvons, chantons, et aimons» – «Пьем, поем и любим».

«Cache ta vie» – «Скрывай свою жизнь».

«Croire а son etoile» – «Верить в свою звезду».

«Dieu et liberte» – «Бог и свобода».

«Dieu et mon droit» – «Бог и мое право».

«La bourse ou la viе» – «Кошелек или жизнь».

«La viе est un combat» – «Жизнь – это борьба».

«Le devoir avant tout» – «Долг прежде всего».

«Sans phrases» – «Без лишних слов».

«Tous les moyens sont bons» – «Все средства хороши».

6Экстремальные обстоятельства. Женские тюрьмы

Попав в тюрьму, нужно быть готовым ко всему, даже если вы намерены не нарушать правил и законов в надежде, что вас освободят досрочно за примерное поведение. Поэтому в этой главе будут рассмотрены некоторые ситуации, в которые, может быть, даже не желая того, вовлечен каждый. К ним относятся акции протеста и карательные меры по отношению к заключенным.

Акции протеста (голодовки, реже – акты массового самоубийства) направлены на то, чтобы улучшить условия заключения, отстоять свои права в тюрьме. Они могут быть как массовыми, так и одиночными.

Как отстоять свои права

Как уже говорилось ранее, надзиратели в тюрьмах считают, что довольный заключенный – это ошибка природы, а следовательно, необходимо сделать все возможное, чтобы осужденный довольным ни в коем случае не был, иначе тюрьма превратится для него не в место отбывания наказания, а в санаторий, что решительно противоречит ее главному назначению.

Поскольку администрация тюрьмы придерживается этой довольно жесткой позиции, заключенным ничего не остается, как попытаться вынудить их пойти на некоторые уступки хитростью или даже с помощью адвоката.

Итак, как же улучшить себе в тюрьме условия содержания? Первый приходящий на ум совет позаимствован из богатого опыта дрессировщиков – веди себя примерно, будь понастойчивее, и тебя угостят лакомым кусочком. В данном случае лакомым кусочком может быть что угодно: прогулка, сигареты или просто маленький кусочек белого хлеба – огромная редкость в тюремных застенках.

А. А. Амальрик в своих «Записках диссидента» рассказывает о методах, с помощью которых у тюремщиков можно добыть крайне необходимый предмет: «Кормили лучше, чем в других тюрьмах, но так, чтобы зэк слегка голодал; в ларьке без разрешения следователя нельзя было на месяц взять масла более полукилограмма, сахара более килограмма, те же ограничения были для передач. Из-за обострения гастрита меня мучил черный хлеб, а без хлеба донимал голод, белый же мне давать отказывались, “у половины человечества гастрит”, по счастью половина человечества еще не сидит в тюрьмах. Я решил взять медчасть измором: записывался сначала раз в неделю, потом два, а потом каждый день – брезгливолицые врачихи, старая и молодая, с ненавистью смотрели на меня, сделали анализ желудочного сока – нормальный.

– Как же нормальный, когда у меня боли в желудке.

– Что же, мы ваш сок подменили, что ли?

– Конечно, подменили, – не растерялся я и их все-таки додавил, в одно прекрасное утро в кормушку сунули кусок белого хлеба. Я положил его на полку, чтобы съесть с чаем, а до чая полюбоваться как на зримое свидетельство победы – но перед завтраком вбежал возбужденный старшина и с криком: “Где хлеб?!” – схватил кусок: медчасть мне хлеб дала, но оперчасть списки просмотрела и спохватилась – “не ту линию” вел я на следствии, чтоб белый хлеб получать».

Бывают ситуации, когда даже победа оборачивается разочарованием. Поэтому одно из основных правил заключенного: если есть еда – не откладывай ее про запас, а съедай сразу, чтобы избежать казусов.

Акции протеста

В российских тюрьмах, как и во всем мире, заключенные нередко проводят акции протеста. Слышали или знают о них около 52% населения, оставшиеся 48% впервые услышали о них в ходе опроса, который и позволил вывести данные цифры.

Большинство людей, узнавших о бунтах среди заключенных, в той или иной степени сочувствовали протестующим, возмущались тюремной системой, которая вынуждает заключенных идти на подобные меры. И лишь немногие возмутились их поведением. Слышался и такой вопрос: «Какие права они могут требовать, если сами являются преступниками?».

Когда людей спросили, что, по их мнению, провоцирует заключенных на акции протеста, большинство опрашиваемых ответили, что бунт – это не что иное, как протест против имеющих место условий содержания осужденных в тюрьме и попытка вынудить администрацию улучшить их. Есть также мнение, что заключенные обычно протестуют против произвола тюремной администрации и добиваются справедливости и уважения к своим правам.

Голодовка является самым простым, экономичным и демонстративным способом бескровного протеста, который взяли на вооружение заключенные многих тюрем. Отказ от пищи является вынужденной мерой, с помощью которой заключенные добиваются внимания СМИ и администрации, требуя определенных уступок.

Тем не менее следует упомянуть, что, если во многих странах Европы и Америки, где осужденные содержатся в очень хороших условиях, голодовка в полной мере оправдывает свое прямое назначение, то в России и тем более в менее развитых государствах это происходит далеко не всегда.

Об этом красочно говорит Андрей Кудин в своем произведении «Как выжить в тюрьме»: «Не проходило и дня, чтобы кто-то не пытался объявить голодовку в знак протеста против произвола властей, наивно полагая, будто бы на Украине можно кого-нибудь удивить голодовкой. Простодушные, доверчивые существа! В этой стране на взрывы ядерных реакторов возле столицы никто внимания не обращает, а тут голодовка какого-то зэка... Ну и что? Пускай себе голодает, раз хочется. Тем более, что интересоваться у голодающего, чего ему, собственно, не хватает для полного счастья, по меньшей мере, бесперспективно. Обычно не хватает именно того, что давать никто не собирается. Например, освободить из-под стражи или подарить на день рождения ящик с тротилом, чтобы было чем взрывать Министерство Внутренних Дел.

Периодически на тюремном горизонте появлялись радикально настроенные элементы, которые не разменивались на растянутые во времени голодовки, а настойчиво резали подручными средствами вены».

Совершенно очевидно, что многие заключенные, выступившие с акцией протеста, на самом деле не верят в ее успех, а идут на нее просто от отчаяния, до последнего не теряя надежды. К сожалению, очень часто их ожидания оказываются напрасными. Когда речь заходит о нуждах заключенных или каких-то безвозмездных финансовых вливаниях, правительство любой страны становится глухим и слепым, если, разумеется, не находится под пристальным надзором СМИ. Только если голодовка заключенных привлекла внимание общественности, она может увенчаться успехом. В противном случае отчеты о нигде не фигурирующей голодовке навсегда останутся похороненными в сейфе начальника исправительного учреждения, где досадный инцидент имел место.

Для того чтобы привлечь внимание СМИ, организуют массовые акции самоубийства, ведь такой инцидент замолчать намного сложнее. Однако его организовать значительно сложнее.

Но не только в России организуются бунты заключенных. Совсем недавно в Турции была проведена масштабная акция по эвакуации осужденных, которые объявили бессрочную голодовку. Во время насильственного прекращения акции протеста, по словам Хикмет Сами Тюрк, министра юстиции, 57 военнослужащих и узников пострадали, 2 военнослужащих и 15 арестантов погибли.

Голодовка продолжалась 60 дней. Ее проводили особо опасные криминально-политические заключенные, которые не желали, чтобы их переводили в новые тюрьмы усиленного режима с одиночными изолированными камерами. Дело в том, что перевести предполагалось руководителей преступных группировок, которые нередко организовывали бунты среди заключенных, сопровождающиеся кровопролитием. Естественно, те были недовольны таким поворотом событий, несмотря на то что новые тюрьмы, по словам организаторов «переезда», полностью соответствуют европейским стандартам.

Чтобы прекратить голодовку, властям Турции пришлось применить силу. В некоторых ситуациях, когда заключенные оказывали активное сопротивление силам полиции, не обошлось и без использования слезоточивого газа.

Много шума подняли и заключенные тюрем Тбилиси, которые в попытке совершить массовый побег подняли бунт. Побег был сорван. Вся операция, проводимая полицией, длилась несколько часов. В результате у заключенных было изъято несколько единиц огнестрельного оружия. Многие узники и сотрудники спецназа были ранены, некоторые погибли.

По словам главы министерства юстиции, «Тилиси избежал реальной угрозы массового побега заключенных». Министр Гиа Кавтарадзе подчеркнул, что «все, что произошло, является хорошо организованной провокацией, но это не остановит нас в проведении реформы пенитенциарной системы – мы доведем ее до конца».

Карательные меры

Заключенные тюрем должны строго соблюдать правила, установленные для них администрацией. Если этого не происходит, надзиратели вправе применять к ним различные карательные меры, начиная от карцера и заканчивая принудительной работой. Конечно, и тут есть место злоупотреблениям, особенно когда дело касается злостных нарушителей.

Так, Ахмед Отмани описывал свой опыт, который, разумеется, получил не в российской тюрьме, а за рубежом. Тем не менее написанный им текст очень ценен именно с точки зрения достоверности. Его нельзя полностью ассоциировать с царящими в России тюремными порядками, но можно принять к сведению, ведь он как нельзя более достоверно отражает отношение надзирателей к заключенным, так же как и многих российских обывателей.

В своей статье Отмани подчеркивает безосновательную жестокость служащих охраны правопорядка: «Меня доставили в Министерство внутренних дел, и там прогнали сквозь строй полицейских, которые плевали в меня, избивали и дергали за усы. Они излили на меня свой гнев, потому что им пришлось потратить слишком много времени на поиски. Они принесли вина, начали плясать вокруг меня и всячески надо мной издеваться. Я попал в руки к настоящему мастеру пыток, о нем среди арестованных ходили легенды – он любил выдирать щипцами куски кожи и вообще применял самые изощренные пыточные приемы. В 1973 году меня пытали куда дольше, чем в 1968 году, правда с перерывами. Я сильно ослаб после нескольких голодовок, поэтому на какое-то время меня оставляли в покое, давая возможность восстановить силы. Меня запирали в камере, со скованными руками и ногами. А потом принимались заново. Среди прочего, мне жгли кожу эфиром и оставляли рану открытой, чтобы она загноилась».

«Любое заявление, которое, как установлено, было сделано под пыткой или в результате другого жестокого, бесчеловечного или унижающего достоинство вида обращения и наказания, не может привлекаться в качестве свидетельства против лица, которого касается любое судебное преследование, или против любого другого лица, имеющего отношение к судебному преследованию» (Декларация о защите всех лиц от пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания. Статья 12).

Разумеется, в России подобное издевательство над осужденными в тюрьмах вряд ли имеет место, хотя утверждать это со 100%-ной гарантией невозможно. Тем не менее, по сравнению с тюрьмами стран третьего мира, особенно африканскими и мусульманскими, в российских учреждениях, где отбывают срок, арестанты считаются более чем гуманными.

Пытки оставили и на теле, и в сознании Отмани ужасающий след, однако позднее он сам признавал, что вынес из этого печального опыта «осознание сложности человеческой натуры». Он писал: «Полицейские сторожили меня круглые сутки. Однажды один из них, когда его смена закончилась и он собирался уходить, заплакал, потому что видел, как один из палачей помочился на меня – в бессильной злобе, в ярости, что я все время молчу. Одни вели себя как эсэсовцы, а другие испытывали стыд и возмущение, видя, каким пыткам меня подвергали».

Однако такой исход – редкость, ведь выдержать карательные меры, даже значительно более мягкие, может далеко не каждый. Результатом жестокого обращения могут стать появившиеся в голове заключенного мысли о самоубийстве.

Суицид

Самоубийства в тюрьме – не редкость; как ни пытаются бороться с ними надзиратели, заключенные все равно находят способ свести счеты с жизнью. Удавка и заточка – вот наиболее типичные инструменты осужденного, который вознамерился улизнуть от правосудия таким вот оригинальным способом.

В России конца XIX века к тюрьмам были пристроены производственные мастерские и созданы обширные библиотеки. Заключенных также начали учить грамоте. Пенитенциарная наука развивалась с огромной скоростью. Огромной популярностью пользовались выходящие в те времена печатные издания, посвященные проблемам исправительных учреждений – таких, как «Тюремный вестник».

Примечательно то, что далеко не все заключенные находят такой выход из положения наилучшим. По словам Андрея Кудина, автора произведения «Как выжить в тюрьме», все осужденные делятся на две группы. «Характерной чертой коллег по несчастью было тупое равнодушие как к своей дальнейшей судьбе, так и к собственному здоровью. Часть заключенных давным-давно перестала за собой следить (а зачем?), живя, пока живется, жизнью примитивных животных (съесть, что дадут, оправить естественные надобности, а в остальное время валяться на нарах, воткнув неподвижный взгляд в потолок). Другие арестанты, наоборот, проявляли недюжинную активность, носясь как угорелые из угла в угол, распустив пальцы веером, а сопли пузырями. По всей видимости, они еще не набегались на свободе, в их задницах продолжало пылать пламя пионерских костров. Им нравилось изображать из себя тюремных авторитетов и время от времени изрекать глубокомысленные фразы типа: „“Наш дом – тюрьма” или “На свободе делать нечего”. Окружающие поддакивали, как попугаи, кивая в такт головами. Вместе с тем, большинство арестантов прекрасно понимало, что делать нечего как раз в тюрьме. Они суетились, нервно грызли ногти и вечно куда-то спешили. Старались сделать как лучше, а получалось как обычно – все хуже и хуже...“.

Безделье в тюрьме плавно перетекает в скуку, затем в тоску и отчаяние, что может привести к тому, что заключенный начнет обдумывать, а затем и попытается совершить попытку покончить с собой.

Чаще всего заключенные режут себе вены, и после этого, как правило, не умирают, а продолжают влачить существование в тюрьме. Многие, решившись на последний шаг, подсознательно продолжают надеяться, что их спасут, что, как правило, и происходит. Суицидальные попытки, увенчавшиеся успехом, не так часты, как может показаться на первый взгляд.

«Многие, выйдя на свободу, уносят свою тюрьму с собой на свежий воздух, прячут ее в сердце, как тайный позор, и в конце концов, подобно несчастной отравленной твари, заползают в какую-нибудь нору и умирают. Какая жалость, что их к этому вынуждают, и какая несправедливость – чудовищная несправедливость – со стороны Общества, которое их к этому вынуждает!» (Оскар Уайльд).

Женские тюрьмы

Как правило, когда речь заходит о тюрьме, чаще всего имеется в виду мужская тюрьма. Именно о них, в основном, писалось и в этой книге. Тем не менее не следует забывать и о другом бедствии российской исправительной политики – тюрьмах, где содержатся женщины.

Атмосфера, царящая в женских исправительных заведениях, еще более гнетуща, чем в мужских. В качестве иллюстрации этого можно привести отрывок из произведения Илмы «Мое фанданго»: «В женской тюрьме живут “семьями”. Внутри семьи все делят передачи и поддерживают друг друга. Семью определяет не статья, а социальный статус по воле.

Без семьи здесь не выживают. Все глупые фильмы и романы о женской тюрьме и о том, как “один в поле воин” – просто херь.

В женском СИЗО нет законов и авторитетов. Нет понятий. Здесь творится беспредел. Здесь режут, бьют и сажают на ерши – по причине и без, 90% сидящих в СИЗО – это убийцы – бытовушницы (аффект, опьянение, тяжкие телесные со смертельным исходом и т. д.). Остальные десять процентов сидят за грабеж и хулиганку».

Не правда, что женщины более миролюбивы, чем мужчины.

Точнее, это верно далеко не всегда. Если учитывать контингент отбывающих срок в женских тюрьмах, неудивительно, что там процветает насилие, в том числе и сексуальное.

Если вам не повезло и вас определили в женскую тюрьму, соблюдайте крайнюю осторожность. Впервые попав в камеру, не суетитесь, спокойно осмотритесь, выберите себе свободную койку и займите ее. Потом выжидайте – кто-нибудь обязательно подойдет знакомиться. Как правило, это делает старшая. Разговаривая с ней, будьте лаконичны и вежливы, но избегайте употребления слишком интеллигентных фраз или слов – не так поймут. В своей книге Илма описывает такую ситуацию в наиболее предпочтительном варианте: «Ко мне подходит красивая плотная женщина лет тридцати “Как зовут?”.

Я отвечаю ей. Достаю сигареты – протягиваю. Ее зовут Альфия. Она красивая татарка и говорит так, что я успокаиваюсь. Потом она отходит».

Новенькие в камере в любых обстоятельствах вызывают у заключенных интерес. И тут главное, чтобы он не перешел в специфический: «Проходит еще время, прежде чем ко мне подходит другая баба – у нее плоское лицо, широкая кость. Она невысокая и очень крепкая. Сокамерницы зовут ее Мотька.

“Какая у нас красивенькая девулька появилась...” – Все. Началось. Я знаю, что она будет дое..., пока не заварит бучу. Я должна этого избегать.

“Ну чо, девулька, откуда мы такие сладенькие?” – сзади за ее спиной худенькая девушка с острым носиком и лицом мыши.

Мотька подходит ближе. Я сжимаю кипятильник в кармане. Я не знаю, что мне делать. Прошло слишком мало времени – за меня никто рубиться не будет. У меня нет “семьи”».

За новенькую заключенную и впрямь не будут заступаться подруги, поскольку у нее их просто нет, поэтому есть только два варианта дальнейшего развития событий: сдаться и на весь оставшийся срок превратиться в прислужницу или сексуальную рабыню или оказать достойное сопротивление, но провести после этого некоторое время в лазарете. Впрочем, можно попытаться выйти из затруднительного положения с помощью нехитрой дипломатической политики:

«Я достаю сигареты. Много. Протягиваю ей (уйди!). Она берет. Разворачивается, собирается уйти. Я вздыхаю. Я так сжала кипятильник, что с трудом разжимаю руку в кармане.

Вдруг она резко останавливается и идет назад.

“А чо так мало? Тебе жалко? Для нас жалко? Ты жадная сучка” – Она дергает меня с нар и рывком за свитер поднимает на ноги. Черт, сильная».

В случае же провала попытки примирения главными аргументами опять становятся кулаки. «Я смотрю ей в глаза – я не жду. Откидываю голову назад и бью лбом ей в нос. Кровь. Сразу и много. Получи, тварь!

“Эта сука мне нос сломала!!!” – и тут же, как по команде, ее “семейницы” кидаются на меня. Человек пятнадцать. Я теряю равновесие и падаю. Альфия что-то кричит и тут же я не вижу, а скорее чувствую, что кто-то оттаскивает от меня “мышь”, которая вцепилась в волосы. Дверь открывается. Забегают конвойные. Но здесь сразу – тишина. Я поднимаюсь с пола. Мне повезло, за меня кто-то “впрягся”. Я не знаю кто».

«За решеткой у человека нет друзей. Вы должны заниматься только своим делом. И никогда, ни в коем случае не следует смотреть прямо в глаза» (Стивен Оберфест, тренер по боевым единоборствам, обучающий людей тому, как выжить в тюрьме).

Что же все-таки роднит мужскую и женскую тюрьмы? Ответов множество, но самым главным, безусловно, является один – никто не любит стукачей. Пожаловаться на то, что тебя избили – значит или подписать себе смертный приговор, или стать всеми презираемой «крысой». Главная героиня произведения «Мое фанданго» не совершила такой ошибки: «Врач изолятора спрашивает меня, как это случилось. Я отвечаю – упала. Она кивает. Она слышит это почти каждый день. Пока я никого не вложила – у меня есть шанс выжить. Стукачке шанса нет».

Приложение. Тюремный жаргон

В главе приведены слова из тюремного (блатного) жаргона, которые могут быть непонятны человеку, впервые попавшему за решетку. Поскольку многие их них могут толковаться не только двояко, но и трояко, имеет смысл конкретизировать их значение, чтобы избежать осложнений, связанных с их неуместным употреблением.

Прочитав его, многие с удивлением могут обнаружить, что в их разговорной речи намного больше слов, относящихся к тюремно-лагерно-блатному жаргону, чем они до того времени думали.

А.

Абажур – все в полном порядке.

Авторитетный – заключенный, который имеет достаточно высокий статус среди блатных и мужиков. «Авторитетным» нельзя называть членов неформальных групп, к которым относятся «черти», «опущенные», «козлы» и т. д.

Амбал – мужчина крупного телосложения.

Амбар – штрафной изолятор в ИТУ.

Ансамбль – компания или группа гомосексуалистов.

Анаша – гашиш.

Арию задать – 1) скандалить; 2) кричать от боли.

Артист – аферист, опытный мошенник.

Атлет – заключенный, выполняющий приказы блатных, которые, как правило, носят насильственный характер по отношению к остальным заключенным.

Б.

Баклан – хулиган. Слово часто используется для выказывания пренебрежения. «Авторитетных» бакланами называть нельзя.

Бардак – беспорядок в камере, характеризующийся общей распущенностью, при которой страдают многие заключенные.

Барыга – спекулянт, который торгует в зоне сигаретами, чаем и «колесами».

Бесконвойник – часто называется расконвойником. Это заключенный, который имеет право практически беспрепятственно (но с разумными ограничениями) передвигаться вне зоны.

Беспредел – беспорядок в камере (см. Бардак), нарочно созданный лжеблатными или администрацией. Беспредел бывает блатным и ментовским. Первый является открытым насильственным нарушением тюремных законов блатными, которое направлено по отношению к остальным заключенным. Второй подразумевает проявления жестокости должностных лиц или тюремной администрации по отношению к заключенным.

Беспредельный – по тюремным законам, беззаконный.

Беспредельщик – сотрудник ИТУ или заключенный, творящий произвол.

Бич – слабовольный человек, который быстро попадает в зависимость от более властных соседей. Как правило, он не может постоять за себя и попадает в услужение к другим заключенным.

Блатной – заключенный, имеющий реальную власть среди заключенных – так называемая тюремная элита. Блатные являются профессиональными преступниками, пользуются немалым уважением среди своих и являются оппозицией административной власти тюрьмы.

Боец – см. Атлет.

Босяк – 1) заключенный, который признает тюремные законы и славится своими правильными понятиями; 2) блатной.

Братва – 1) заключенные, которые охотно признают тюремные законы; 2) блатные; 3) группа заключенных, находящихся в одной камере.

Бродяга – см. Босяк.

Бычок – окурок.

В.

Вертухай – надсмотрщик, контролер, охранник в ИТУ.

Вломить – донести о контрабанде или человеке.

Вмазаться – 1) быть задержанным с поличным; 2) принять наркотик.

Вор в законе – «элита» преступного, а следовательно, и тюремного мира.

Воровские наказы – новые правила, которые появляются в ходе обсуждения новой проблемы заключенными. Из наказов составляется тюремный закон.

Воровской закон – свод норм и неписаных правил, обязательных для всех воров.

Выкупить – обнаружить, разоблачить доносчика в камере или тюрьме.

Вышак – высшая мера наказания – расстрел.

Г.

Главпетух – негласный лидер «опущенных». Представляет членов своей касты во время контактов с лидерами прочих неформальных групп, решает спорные вопросы и проблемы, которые возникают внутри группы «опущенных». Его функции могут выполнять «мама» и «папа», другие неформальные лидеры.

Гладиатор – см. Боец.

Гопник – заключенный, творящий произвол по отношению к одному или нескольким людям. Обычно он силой отбирает понравившийся предмет у жертвы.

Гоп-стоп – уличный разбой.

Грев – продукты и деньги, контрабандой доставляемые заключенным.

ГУИН – Главное управление по исполнению наказаний МВД РФ. В ведении этого ведомства находятся многие российские пенитенциарные учреждения.

ГУЛАГ – В 30–50-е годы являлось Главным управлением лагерями.

Д.

Деза – сознательная дезинформация.

ДИЗО – дисциплинарный изолятор.

Домушник – квартирный вор.

Дурак – 1) заключенный, прошедший комиссию психиатров и признанный ею психически больным; 2) подследственный, который подвергся психиатрической экспертизе и был признан невменяемым во время совершения преступления; 3) подследственный, которого направили на психиатрическую экспертизу.

Душняк – создание для одного или всех заключенных невыносимых условий с целью изменения их поведения. Душняк бывает зэковским, направленным на одного или нескольких заключенных, или ментовским, который создается тюремной администрацией.

Ж.

Жабры – 1) горло; 2) грудная клетка.

Жало – 1) нож; 2) интрумент для нанесения татуировок.

Жбан – голова.

Жулик – см. Блатной.

Жучок – 1) молодой вор; 2) фарцовщик.

З.

Заболтать – приготовить какое-либо наркотическое средство, предназначенное для внутривенного введения.

Забуриться – 1) быть задержанным на месте преступления; 2) проиграться; 3) уйти в запой.

Завалить – убить.

Закон – свод неписаных правил и норм, действующий среди всех заключенных или отдельной группы. Называется тюремным законом.

Законтачить – дотронуться до предмета, в частности пищи, к которому прикоснулся «опущенный». К ним не могут прикоснуться другие заключенные без риска также стать «опущенными». Законтаченные вещи признаются порчеными и опасными.

Замочить – см. Завалить.

Западло – нарушение тюремного закона. «Не западло» – поступок, соответствующий нормам этого закона.

Заминироваться – см. Законтачить.

Заточка – железный остро заточенный стержень, используемый во время конфликтов между заключенными в качестве оружия.

Зачушканить – см. Законтачить.

Зашкварить – см. Законтачить.

Зэк (зэка) – заключенный (заключенные).

Зона – обобщенное название всех мест лишения свободы.

И.

Ибэ – человек, строго соблюдающий все правила воровского закона.

Игра на верняк – игра в карты с применением шуллерских приемов.

Игра на глаз – игра, которая ведется краплеными картами, с пометками на них, которые можно определить визуально.

Игра на заманку – игра в карты, при которой пробуждают в игроке азарт, давая ему выиграть партию.

Игра на очко – игра в карты, при которой ставкой в партии является совершение акта мужеложества.

Игра на складку – игра в карты, при которой используется заранее подготовленная колода.

Игра на счатье – игра в карты без использования каких-либо шуллерских приемов.

Игра на характер – игра в карты, при которой шуллер принимает в рассчет слабые стороны противника.

Игра на щуп – игра в карты, при которой используются крапленые карты, при этом имеющиеся на них пометки определяются на ощупь.

Игра под интерес – игра в карты, в ходе которой обязательно объявляется ставка каждого игрока.

Игра под ответ – игра в долг.

Игра по шансу – игра с использованием шуллерских приемов.

Играть на три (четыре) звездочки – игра, при которой ставкой является жизнь одного из заключенных.

Играть на флейте – совершить акт мужеложества.

Играть по пятому номеру – симулирование какого-либо психического заболевания.

ИТК – исправительно-трудовая колония. Учреждения лагерного типа, в которых содержатся совершеннолетние осужденные.

К.

Канитель – нарушение правил общения, а также нанесение определенного вреда конкретному заключенному при невыясненных обстоятельствах со стороны. См. Бардак.

Капо – доносчик или заключенный, который добровольно соглашается сотрудничать с тюремными надзирателями.

Кентовка – группа из нескольких заключенных, которые хорошо друг к другу относятся и при необходимости оказывают поддержку.

Козел – заключенный, открыто сотрудничающий с тюремной администрацией.

Контролер – надзиратель.

Конь – способ незаконной связи между камерами (леска или веревка, натянутая между окнами или от двери к двери, с помощью которой передаются вещи и почта).

Косяк – 1) самокрутка с анашой или папироса; 2) нарушение правил тюремного закона; 3) неудачный поступок; 4) человек, смотрящий на кого-либо исподлобья.

Косячный – заключенный, часто совершающий действия, которые идут вразрез со существующими нормами тюремного закона.

КПЗ – камера предварительного заключения.

Красная зона – зона в тюрьме, где распоряжаются тюремная администрация и «козлы».

Красный – см. Козел.

Круг – небольшое тюремное сообщество, обычно образованное земляками.

Ксива – 1) документ, удостоверяющий личность; 2) нелегальные письмо или записка, чаще называемые малявой.

Кум – сотрудник оперативной службы СИЗО или ИТУ.

Кумовская мутка (кумовская травка) – провокации, которые оперативники в своих целях устраивают в тюрьме. Обычно стравливаются разные группы заключенных.

Л.

Лаба – музыка.

Лабать шопена – 1) принимать участие в похоронной процессии; 2) играть на похоронах.

Лажа – 1) обман; 2) проявление сочувствия; 3) проявление снисхождения); 4) позор.

Лажать – 1) фальшивить; 2) обманывать кого-либо.

Ламка – нары.

Лапач – сотрудник уголовного розыска.

Лапик – взятка.

Ларь – магазин в ИТУ.

Ломка – 1) состояние абстиненции, наступающее после прекращения приема спиртных напитков или наркотических средств; 2) способы воздействия на заключенного с целью заставить его отказаться от правильных понятий.

М.

Малолетка – 1) часть отделения в СИЗО, предназначенное для содержания несовершеннолетних заключенных; 2) несовершеннолетний заключенный; 3) система исправительных учреждений для несовершеннолетних преступников.

Малява – письмо, записка.

Маргаритка – пассивный гомосексуалист.

Масть – 1) воровская группировка; 2) специальность вора; 3) счастье; 4) судьба; 5) начальство.

Матрасовка – матрасный чехол. В него заключенный складывает свои вещи во время переезда из камеры в камеру.

Мокрушник – убийца.

Мокрое дело – убийство.

Н.

Навернуть – сделать необдуманное высказывание.

Наезд – предъявление неких необоснованных обвинений или требований, целью которых является запугивание этого человека или провокация его на ответные агрессивные действия, которые станут предлогом для избиения этого человека.

Накладка – набор крапленых карт для шуллерской игры.

Наколка – 1) татуировка; 2) обман; 3) сведения о чем-либо.

Нихач – 1) оперативный сотрудник милиции; 2) осведомитель.

О.

Общак – 1) коллективная собственность осужденных, который состоит из продуктов, денег или любых других полезных вещей; 2) порядок, в соответствии с которым поступающие в камеру вещи и продукты поровну распределяются между заключенными, за исключением «опущенных»; 3) многоместная камера в СИЗО; 4) исправительно-трудовая колония общего режима.

Опустить – 1) совершить насильственный акт мужеложества; 2) обыграть в карты.

Опущенный – человек, над которым были совершены позорные действия (насильственный акт мужеложества и др.).

Отрицалы – антиобщественно настроенные заключенные.

П.

Пайка – 1) положенная заключенному порция хлеба; 2) казенные продукты, положенные заключенным (хлеб, чай и т. д.).

Параша – 1) унитаз в камере; 2) емкость для испражнений в камере, где отсутствует канализация; 3) грязная посуда; 4) сплетня или клевета.

Пацан – несовершеннолетний вор.

Первоходочник – заключенный, отбывающий свой первый срок.

Петух – 1) пассивный гомосексуалист; 2) оскорбление; 3) радиоприемник.

Правилка – 1) самосуд заключенными; 2) нож.

Правильный – уважаемый, честный, авторитетный.

Предъявить – обвинить в нарушении тюремного закона.

Пресс – методика, позволяющая подавить волю заключенного (пытка).

Примочки (приколы) – провокации человека, которого стремятся разозлить или поставить в нелепое положение.

Р.

Работать на контору – сотрудничать с оперативной частью ИТУ.

Работать по отвертке – воровать у других заключенных.

Работяга – заключенный, который отдает ворам часть зарплаты.

Радостный – психически больной.

Разборка – выяснение отношений между заключенными.

Развязаться – нарушить режим содержания в ИТУ.

Раскрутка – получение дополнительного срока за совершение нового преступления. Выносится по решению суда.

С.

Свалить – убежать.

Сдать – донести на кого-либо.

Семья – см. Кентовка.

Сесть на колеса – скрываться.

Спросить – наказать за нарушение тюремного закона.

Стеклорез – заключенный, отбывающий срок за изнасилование.

Стельки – игральные карты.

Стойка – 1) выдержка; 2) адвокат; 3) поза заключенного, которого избивают за какую-либо провинность или нарушение закона.

Т.

Танкист – см. Боец.

Тачковать – следить за человеком, чтобы потом его шантажировать.

Тихушник – скрытый стукач.

Торпеда – 1) заключенный, выполняющий функции палача среди заключенных; 2) телохранитель.

У.

Угловой – блатной. Является негласным лидером в камере, бараке и т. д.

Ф.

Фанеру ломать – разбивать или давить заключенному грудную клетку. Любимый способ пытки у малолетних преступников.

Фаршмануться (форшмануться) – оказаться скомпрометированным.

Фуфло – 1) ложь, 2) зад.

Х.

Хата – камера.

Хозяин – начальник тюрьмы или колонии.

Ц.

Цапануть, цепануть – дать взятку.

Центряк – блатные с их ближайшим окружением.

Цурка – 1) дежурный милиционер в отделении милиции; 2) надзиратель в ИТУ.

Цытра – каша.

Ч.

Черный – см. Блатной.

Черт – 1) работник правоохранительных органов; 2) осужденный, выдающий себя за блатного.

Чушок – представитель одной из низших каст среди заключенных. Ниже только «опущенные».

Ш.

Шкварной – см. Опущенный.

Шконка – койка или лежанка.

Шкура – куртка заключенных.

Шкурка – донос на заключенного.

Шмон – обыск.

Шнырь – заключенный, выполняющий хозяйственную работу в камере.

Шпилить – шпионить.

Щ.

Щебенка – 1) сухари; 2) соль.

Щуп – пометки на картах, по которым можно во время игры определить их масть на ощупь.

Э.

Экскурсия – поиск наркотиков.

Эстафета – пеший этап заключенных.

Этапка – помещение, к котором некоторое время содержатся осужденные-новички, прибывшие в тюрьму или колонию.

Ю.

Юбиляр – человек, который впервые попробовал какой-либо наркотик.

Юзить – 1) уклоняться от прямого ответа; 2) скрываться; 3) подхалимничать.

Я.

Ягодица – щека.

Яманные очки – фальшивые документы.

Ямба – гашиш.

Татуировки — неотъемлемая часть нашей жизни. Любим ли мы роспись на теле или не понимаем ее в принципе, но нам так или иначе приходится сталкиваться с тату. Ведь носителями росписи могут быть наши родные, знакомые, соседи и волей не волей мы присматриваемся к этим загадочным рисункам и нам интересно, что значит рисунок, символ или казалось бы совершенно неподходящее к данному виду нательных украшений аббревиатура. «ВУЗ», «КОТ», «ЕВА», «ЖУК», «СЭР» — что же могут значить все эти слова? Об этом можно узнать лишь из неофициальной энциклопедии тюремных наколок.

Причем приступая к изучению татуировок заключенных, следует сразу уразуметь, что эти рисунки или слова имеют огромное значение в определенных кругах. Этим данные ТАТУ отличаются от всех остальных — они до сих пор несут некое социальное значение. Наколки сродни написанной биографии для заключенного — рассказывают о роде занятий, отношении к окружающим, особенностях тюремной жизни и даже о сексуальных предпочтениях, а также о имеющихся сроках наказания, их причинах и продолжительности. По сему наколка может наноситься для повышения авторитета или наоборот для «увековечивания» позора.

О значение татуировок может сказать «фрак с орденами» — именно так на воровском жаргоне назван стандартный набор тату. Татуировки могут становится в прямом смысле посланием, когда они наносятся на тело человека специально совершающего то или иное преступление, чтобы попасть в места лишения свободы и передать на своем теле здешним обитателям ту или иную информацию. Но, по правде говоря, такие представители СМИ на зоне встречаются редко. Чаще татуировки все-таки рассказывает о самом ее носителе.

Поэтому не стоит удивляться, когда вы видите на теле человека наколку с аббревиатурой «БОГ». Ее значение — «буду опять грабить». Понятно, что такая расшифровка рассказывает об убеждениях человека, его определенных принципах и желании бросить вызов правоохранителям порядка. Историческая «МИР» — «меня исправит только растрел» или «СЭР» — «свобода — это рай».

Исторические корни тюремных ТАТУ

История татуировок заключенных изучена плохо. Но согласно фактам истории впервые наколки для нарушителей закона стали делать еще в средневековье, когда заключенных метили сами представители охраны правопорядка, желающие предупредить общество о возможной опасности, исходящей от конкретного человека. Но колоссального значения они набрали в советские времена, когда 2\3 отечественного населения на своей шкуре узнали все «прелести» тюремной жизни.

Так в середине 20-го века уже сложилась четкая и полная картина нательных знаков и значений. Были установлены правила и права, позволяющие наносить тату заключенному. Это было удобно и с той точки зрения, что другому человеку, не имеющему к данной культуре не малейшего отношения, татуированное тело ни о чем не могло рассказать. Это сейчас за десятилетия многим известны тюремные понятия, символы и значения наколок тюремного мира. Но, например, татуировка «СЭР» может до сих пор вызывать недоумение окружающих незнающих людей.

Незаконное нанесение того или иного знака предполагало жестокое наказание за присвоение ненадлежащего статуса. Иногда расправы с обманщиками могли заканчиваться даже смертью последнего. Подобно современным видам защиты и деталям, определяющим подлинник, наколки тоже имели отличительные, малозаметные признаки определяющие подлинность предназначения тату.

История тюремных тату очень тесно связана с религией. Отсюда и наличие церквей, храмов, крестов в списке тюремных тату. Причина тому вполне объяснима — приход советского времени ознаменовался отречением власти от церкви и изгнанием представителей христианского мира. То есть священники, и воры некогда оказались в одном положении. Церковь начала поддерживать заблудшие души, а заключенные находить в священных стенах утешение. Таким образом, два противоречащих друг другу течения стали в некоторой связи.

А вот, что касается аббревиатур — то здесь стоит заглянуть глубже. Их начали наносить еще в Древней Руси. Наколки подобного рода встречаются не только в местах заключения, но и за пределами тюрем. Впрочем, иногда их расценивают, как признак бескультурья. Тем не менее, не имея возможности всем и каждому высказывать свои мысли вслух и не желая расписывать тело длинными предложениями, заключенные научились говорить аббревиатурами. Буквы чаще всего оформляются сопроводительным рисунком или даже спрятаны в его структуре. Причем одно и то же слово может иметь несколько значений. Упомянутое выше «БОГ», также расшифровывается, как «был осужден государством», «Бог отпустит грехи» или, например, «будь осторожен грабитель».

Расшифровку тату сейчас не составит труда найти в сети Интернет, например, или рассказать о них вам могут кольщики некоторых тату-салонов. Но не смотря на приоткрытую завесу таинства тюремных тату, они по прежнему имеют большое значение и относится к их нанесение следует с большой внимательностью.